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最初和最终的自由

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[印度] 吉杜·克里希那穆提 作者
华东师范大学出版社
于自强 译者
2005-11 出版日期
288 页数
24.80元 价格
简裝本
生命的注释 丛书系列
9787561743607 图书编码

最初和最终的自由 在线电子书 图书标签: 克里希那穆提  哲学  最初和最终的自由  自由  思想  灵修  思考  印度   


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发表于2025-02-22


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最初和最终的自由 在线电子书 用户评价

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尽管某些篇章模糊,有些地方还是引人思考。

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很有思想的人生哲学

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#书单# 克里希那穆提, 纯净的思想.心烦意乱时常常拿出来翻翻.

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消遣读物,没有创造力的思想,思维的逻辑清晰性和通透性都不够。

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最初和最终的自由 在线电子书 图书描述

《最初和最终的自由》作者克里希那穆提,人是一个两栖动物,同时生活在两个世界里;已有的和自己建造的世界:物质、生命和意识的世界以及符号的世界。在我们的思考里,我们使用很多种符号体系——语言的、数学的、图像的、音乐的、仪式的。没有这样的符号体系,我们就不会有艺术、科学、法律、哲学,甚至连文明的基本东西都没有;换言之,我们就会是动物。

那么,符号是不可或缺的。但是符号:正如我们自己的历史和其他每一个时代如此丰富清晰地显示出来的那样:也可以是致命的。比如,请一方面考虑一下科学领域,另一方面考虑一下政治和宗教领域。以一系列符号思考并相应采取行动,我们已经多少了解并控制了自然的基本力量。用另一系列符号思考并相应采取行动,我们将这些力量作为大规模屠杀和集体自杀的工具加以利用。在第一个例子里,解释性的符号被精心挑选、仔细分析,并被不断改变以适应物理世界中出现的事实。在第二个例子里,原来就选择不当的符号永远不会受到彻底的分析,也永远不会被重新形成以和人类世界里出现的事实相协调。更糟的是,这些误导的符号在各处受到完全不当的尊敬,仿佛通过某些神秘的方法,它们比它们牵涉到的现实还要真实。在宗教和政治背景中,语言不是被充分视为代表事物和事件的东西;相反的,事物和事件被视为语言的特定图解。

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最初和最终的自由 在线电子书 读后感

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在没有接触这本书之前,我是打算信上座部佛教的。但是通过如实地问自己的内心,我发现我想要信仰一种宗教,其实是想逃避,我不敢面对现实。 但是现实总是血淋淋地摆在那,佛学虽然有很多地方,和现代科学的知识符合,但总有一些矛盾的地方,而我又怎么能明知是错的,还要去信...  

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想要确切地达到心的自由,想要面对事实的真相,想要追求事情的完整性,就是要学会观察。 观察在这里被强调为一种仪式,它超越了 我们的过去束缚,企图通过一种临在来达到内心的自由。 但是临在这个术语是否有跟批判联想对比思维有重合的地方,临在之后的精神状态不也是会...  

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重镑推出这本哲学书。作者是印度的智者克里希那穆提。他说“人心若是没有自由的空间,就会因压抑和不忠于自己的真相。”我很喜欢。每次去精典都会翻几页,从来不愿意搬动家里那些大部头的哲学书,此刻愿意坐下来,认真的理解的去读一读这种书了。是我的灵魂感觉到了无依无靠的...  

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爱,是一切的答案。 这本书里,这是我的最大收获。 “不断追寻谦逊的人不可能拥有谦逊的美德;不断寻找真实的人永远没法看到真实。” 那么是否“无我”的人才常常说“我”?……我不知道。。。 重要的是了解自己,觉知自己。而并非意识层面的感知和自知,更不是自省。 ...  

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