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“尼采文章瑰美、奇诡、料峭，像铁锤一样有力。”说实话不少观点过于激进我不能赞同，但内核中那种盘旋欲勃发的巨力真叫人叹服【被玩坏我也认啦

“一个人必须通过‘反思’自己真正的需要来整理好自己内心的那堆杂物，他需要用自己性格中所有的诚实、所有的坚定和真诚来帮助自己对付那些二手的思想、二手的知识、二手的行动，然后，他才会明白，文化不仅仅是‘生活的装饰’——也就是对生活的掩藏和扭曲，因为所有的装饰都会掩盖被装饰的东西。”

作者寫得亂high。讀者讀得亂high。 所以你發瘋了。

大学毕业那年买的书，十几年来读了三次！随着阅历和阅读的增加，终于能比较无遗漏地理解这本虽薄实厚的小册子了！相比黑格尔的圆滑成熟（或曰老奸巨猾），尼采无疑是青春澎湃、激情洋溢的，捣毁一切偶像，去发挥生命本有的活泼泼的创造力吧！（本书译文非出一手，瑕瑜互见，第八节末第九节初有极其严重的翻译错误，已造成阅读障碍）

还算懂了吧。不很懂。

【《历史对于生活的利弊》（Vom Nutzen und Nachteil der Historie für das Leben）， 是尼采于《悲剧的诞生》出版一年后（1874）写作的又一篇重要文章。在文中，尼采痛批现代世界将历史视为纯粹知识的倾向。他认为，历史永远是一种艺术、一种权力，总有对原初事件的扭曲。此...  

“我们这些现代人没有什么自己的东西，我们只是通过用一些外来的风俗、艺术、哲学、宗教和科学将自己填得满满的，以致都要溢出来了，才变得值得一看。”（30）现代人对古代的心态其实很矛盾，既觉得那是沉重的负担，束缚了脚步；又忍不住在心底深处还是窝藏了一点点崇拜和嫉妒...

尼采的文风在这本书里，一如既往，增加了书的可读性。 尼采的特别在这本书里是敦厚的方式表达。接近于炽热的本质。炽热应该是一颗心灵的本质。 就像一个家长爱着自己的孩子那样，担忧自己的孩子那样，尼采写着一本假想对象为乌合之众的民众。 随身带着，经常，永远在读，永远没...  

最近脑子好像井喷，时不时冒出那个问题，但又泥泞的绞做一团，不知道自己要找的是哪个答案。 问题从看到某人有了自己的妹妹开始，想到自己的生日，发觉其实都是被别人所赋予的。每一年到了那一天，对于自己来说，只是充斥着蛋糕蜡烛的日子，无论如何，回不到出现的那一刻。那...  

1866年，德国战胜奥地利帝国，紧接着在1870年，德国战胜了法国，1871年1月18日，普鲁士首相奥托·冯·俾斯麦统一了北德意志邦联与巴伐利亚，建立了德意志帝国。德国在军事上的胜利，让民众开始自豪于自己的历史文化。此时，尼采冷静地思考现状，开始了对当时社会文化的批判。他...