曆史的用途與濫用 在線電子書 圖書標籤: 尼采 哲學 曆史 曆史哲學 德國 西方哲學 曆史的用途與濫用 思想
發表於2024-11-25
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一本小冊子 影響瞭一個青年的思想……
評分曆史的用途不管分幾類、怎麼分,最重要的是與生活相統一,而造成脫節的原因主要是將曆史知識化瞭,青年的教育、政治的改善,在一種知識化的曆史下是無法嚮好的。而對德意誌來說,更要命的是這些曆史主要還不是本國本民族的,而是他國尤其是古希臘的,是一種二手貨。在尼采看來,這種雙重的濫用使德國人的生活-文化-曆史瓜分豆剖,各自脫節,德國人是淵博的,但是一種濫用的淵博;德國人又是淺薄的,將曆史拉低到自己的水平上。尼采使用瞭一個詞“宦臣”,看起來是太監的意思,而這與古希臘對德意誌的“暴政”聯係起來看,還真是互相映襯。感謝孟兄對後麵幾個章節的校訂,我也照著改正瞭部分錯譯的字句。
評分“尼采文章瑰美、奇詭、料峭,像鐵錘一樣有力。”說實話不少觀點過於激進我不能贊同,但內核中那種盤鏇欲勃發的巨力真叫人嘆服【被玩壞我也認啦
評分Nemo良心推薦的好書(paper?) 雖然很短但感覺讀瞭好久纔勉勉強強讀完感覺德語已瞎,看過後覺得對尼采大有改觀又能愛瞭!(你誰?)雖然通篇仍然是抒情式檄文233,但內容有力批判特定時代德國年輕人所受教育中的短視和弊端,對知識文化曆史混淆不清的理解,個體被曆史局限和綁架,在從生活習得知識還是由知識教導生活之間猶豫不決 ,特彆能讓人對當下某大國和其教育體製産生微妙聯想,尤其是我在本專業聽到的最讓人深惡痛絕的錶達方式:傳承曆史,但我無數次看到的是更多地框架和束縛,這篇文大概能很好幫助理解為什麼一些受曆史所纍的國傢會帶上無法擺脫的,濃重陳舊的帝國傳統藝術審美,而很難産生獨立,自由思考的生命,科學是一切永恒存在的敵人,設計也是(終於強行扯上關係瞭
評分曆史的事實也許是事實,但是並不是事實錶現齣來的東西
《曆史的用途與濫用》是德國思想傢尼采於1874年齣版的一部重要作品,被認為與尼采早期的另一部傑齣作品《悲劇的誕生》具有同等重要的意義。尼采在《曆史的用途與濫用》中所要探究的是關於曆史對於人生、社會的正反作用。尼采認為,曆史對於個人或民族是必要的;但是,一旦“曆史感”到瞭一定的程度,這種曆史感就會傷害並最終毀掉一個人、民族甚至文化體係的生命。因此,必須確定“迴憶”的限度,使曆史最好地服務於生活。
传闻一战时德军士官的行囊中装备有两本书。一为圣经,另一为尼采著述。尼采作为古典学养极为丰厚坚实之人,其创作也因此具备一种堪称经典的特质。可将其作品类比圣经,我觉得不只在于二者兼为经典,可由此建构理论体系,也在于二者均大有作详实之分析查考的空间。我甚至会这么...
評分《历史的用途与滥用》读书笔记 版本信息: 上海世纪出版集团,2005年版 ,陈涛 周辉荣 译 尼采对历史主义的批判的理解和反思。 歌德:我痛恨一切只是教训我却不能丰富我或直接加快我行动的事物。这是尼采对历史有无价值及其态度判断的先...
評分很薄的小册子,开篇的寓言很有深度。哲学,对我们来说究竟意味着什么?生活的阅历还是很浅,知识的积淀也还很不够,对这本书还是觉得很难懂,但是看过了,还是觉得十分的有收获。 不知道谁说的,哲学家要考虑的问题只有一个,就是‘到底要不要自杀?’。大概这个也可以算...
評分【《历史对于生活的利弊》(Vom Nutzen und Nachteil der Historie für das Leben), 是尼采于《悲剧的诞生》出版一年后(1874)写作的又一篇重要文章。在文中,尼采痛批现代世界将历史视为纯粹知识的倾向。他认为,历史永远是一种艺术、一种权力,总有对原初事件的扭曲。此...
評分实则写了很多对现代人的批判。 如:人成了知识的傀儡。 口袋里装了无法消化的知识石块。 我们是一套会走路的百科全书。 习惯不再严肃地看待真正的东西。 真理的仆人:既没有裁判的意识,也没有裁判的权力。 人成了阴影和抽象的概念。 裁科学之...
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