最初和最終的自由 在線電子書 圖書標籤: 剋裏希那穆提 哲學 最初和最終的自由 自由 思想 靈修 思考 印度
發表於2025-02-15
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自由的第一步從意識到知識、思考與記憶的局限性開始,正視
評分inspired me
評分: B351.5-53/4264
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評分暫時讀不下去瞭 翻譯的真是不敢恭維……
《最初和最終的自由》作者剋裏希那穆提,人是一個兩棲動物,同時生活在兩個世界裏;已有的和自己建造的世界:物質、生命和意識的世界以及符號的世界。在我們的思考裏,我們使用很多種符號體係——語言的、數學的、圖像的、音樂的、儀式的。沒有這樣的符號體係,我們就不會有藝術、科學、法律、哲學,甚至連文明的基本東西都沒有;換言之,我們就會是動物。
那麼,符號是不可或缺的。但是符號:正如我們自己的曆史和其他每一個時代如此豐富清晰地顯示齣來的那樣:也可以是緻命的。比如,請一方麵考慮一下科學領域,另一方麵考慮一下政治和宗教領域。以一係列符號思考並相應采取行動,我們已經多少瞭解並控製瞭自然的基本力量。用另一係列符號思考並相應采取行動,我們將這些力量作為大規模屠殺和集體自殺的工具加以利用。在第一個例子裏,解釋性的符號被精心挑選、仔細分析,並被不斷改變以適應物理世界中齣現的事實。在第二個例子裏,原來就選擇不當的符號永遠不會受到徹底的分析,也永遠不會被重新形成以和人類世界裏齣現的事實相協調。更糟的是,這些誤導的符號在各處受到完全不當的尊敬,仿佛通過某些神秘的方法,它們比它們牽涉到的現實還要真實。在宗教和政治背景中,語言不是被充分視為代錶事物和事件的東西;相反的,事物和事件被視為語言的特定圖解。
在没有接触这本书之前,我是打算信上座部佛教的。但是通过如实地问自己的内心,我发现我想要信仰一种宗教,其实是想逃避,我不敢面对现实。 但是现实总是血淋淋地摆在那,佛学虽然有很多地方,和现代科学的知识符合,但总有一些矛盾的地方,而我又怎么能明知是错的,还要去信...
評分在没有接触这本书之前,我是打算信上座部佛教的。但是通过如实地问自己的内心,我发现我想要信仰一种宗教,其实是想逃避,我不敢面对现实。 但是现实总是血淋淋地摆在那,佛学虽然有很多地方,和现代科学的知识符合,但总有一些矛盾的地方,而我又怎么能明知是错的,还要去信...
評分高中的时候就开始对佛教、对灵修类书籍感兴趣 因为我总觉得世界远非我们看到、我们认为的样子 它一定有它的规律、有它神奇的地方 觉得我们在生活中总会被自己的头脑、被许许多多的执念困住 许多事情或许根本不是我们想的那样 你跟我讲你喜欢的男生 我愉快的应和你 紧接着我低...
評分在没有接触这本书之前,我是打算信上座部佛教的。但是通过如实地问自己的内心,我发现我想要信仰一种宗教,其实是想逃避,我不敢面对现实。 但是现实总是血淋淋地摆在那,佛学虽然有很多地方,和现代科学的知识符合,但总有一些矛盾的地方,而我又怎么能明知是错的,还要去信...
評分“新生只能发生在当下,而不在未来,不在明天。”就这一句,我就下决心要好好读读这本书。 克氏以简洁优美的语言、用苏格拉底问答法,像朋友一样谈论通向自由的一系列主题:矛盾、恐惧、欲望、孤独、苦难、信仰,爱与性、行动与观念、已知与未知等。他谈论心灵自...
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