梁漱溟(1893-1988),原名焕鼎,字寿铭,后以漱溟行世。生于北京,祖籍广西桂林,顺天中学堂毕业,其后自学。中国现代思想家、教育家、社会活动家,现代新儒家的早期代表人物之一。1917-1924年执教于北京大学哲学系,1930-1937年从事乡村建设活动。40年抗日战争期间,为国事奔走,谋求国内团结。其主要著作包括:《东西文化及其哲学》、《乡村建设理论》、《梁漱溟教育论文集》、《中国文化要义》等。
本书是梁漱溟先生对山东乡村建设研究历届(自民国二十一年至二十五年)研究部同学,在朝会时讲话的笔录所集成。但只是笔录中的一部分而非全部。
本书非系统的学术讲演,而只是对同学之日常生活有所诏示启发,或自同学提出之问题,予以当下指点。故其内容包括有治学、修养及人生、社会、文化各方面之问题。多由阅历得来,语重心长,亲切隽永,足以发人深省,其有裨于青年者,至为深钜。兹不忍令其零佚,爰特编印成册,以供同好。
本书各篇之题目是后加的,朝话原无题目也。各篇先后之序,原宜以其年月日为准,唯已不易查明,今只有以其内容意义相连类者,而编次之,不复问其年月日先后。
本书内有一部分先曾陆续发表于《乡村建设》半月刊;其大部分则为黄省敏同学整理誊抄者。至某篇为某人所记,中因互相传抄,已无由记证。本书印行时,以先生事繁,复未经核阅。其有与先生愿意不符或小有出入者,当由笔记者与辑校者负责。
1. 人生逐求,厌离,郑重的三种状态。郑重态度,又可分为两层来说:其一,为不反观自己时----向外用力;其二,为回头看自家时----向内用力。儿童对其生活,有天然之郑重,与天然之不忽略,故谓之天真;真都真切,天者天然,即顺从其生命之自然流行也。 2. 粗莽而天真的人,生...
评分俗话说:一年之计在于春,一日之计在于晨。一天当中,我是特别喜欢早晨的。工作不忙的时候,我四五点钟就起床,来到西湖边晨跑。平日里熙熙攘攘的苏堤一派寂静,只有零星几个老人在锻炼,偶尔有年轻人穿着荧光色的运动服从身边飞速跑过,轻快得像只燕子。太阳从孤山后面升起来...
评分我是怀着惊喜读这本书的,居然在集图里花了这么少钱拣到了这本惊喜的书。 这里藏着一个长者和智者的在自己的人生经历里面最真切的思考,他似乎不是给人听/看的,没有矫柔。只有循循善诱。因为真切而又与生活如此贴近。所以让人感动。 梁先生的许多话,很简洁,但却给...
评分如在冬季,天将明未明时,大家起来在月台上团坐,疏星残月,悠悬空际,山河大地,皆在静默,惟间闻更鸡喔喔作啼,此情此景,最易令人兴起,特别的感觉心地清明、兴奋。静寂,觉得世人都在睡梦中,我独清醒,若益感到自身责任之重大。 ~朝会的来历及其意义 在这时代,有一...
评分十二年前刚毕业,听说是半部论语走天下。就读了,不明所以 一个轮回之后 读梁漱溟 多有要落泪的感受。 孔子算是我们文化上的祖宗,千年以下,有多少人真的是实实在在的践行者,我想,梁先生算是一个,让我们觉得历史并不遥远,真人就在昨天
朴素
评分唯志愿真诚,人生方才郑重其事。唯郑重,而事竟。复次,生活要平衡,也工作,也休息,有以自乐。
评分我读的是全集中的第二卷,纸张更好。 中国古人与近代西洋人在学术上都有很大的创造与成就。但他们却象是向不同的方向致力的。近代西洋人系向外致力,其对象为物;对自然界求了解而驾驭之。中国古人不然,他是在求了解自己,驾驭自己——要使自己对自己有一种办法。亦即是求自己生命中之机械性能够减少,培养自己内里常常清明自觉的力量。中国人之所谓学养,实在就是指的这个。精辟啊!
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评分最好的励志书,提升人生的意义
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