朝話 在線電子書 圖書標籤: 梁漱溟 哲學 人生 個人修養 思想 思考 哲學人生 國學
發表於2024-11-22
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我讀的是全集中的第二捲,紙張更好。 中國古人與近代西洋人在學術上都有很大的創造與成就。但他們卻象是嚮不同的方嚮緻力的。近代西洋人係嚮外緻力,其對象為物;對自然界求瞭解而駕馭之。中國古人不然,他是在求瞭解自己,駕馭自己——要使自己對自己有一種辦法。亦即是求自己生命中之機械性能夠減少,培養自己內裏常常清明自覺的力量。中國人之所謂學養,實在就是指的這個。精闢啊!
評分曾經有聖人講演的集體儀式參與多可愛呀!梁漱溟絕對是純北京爺們!!
評分: B261.1/3933
評分人無全知全能,看梁漱溟談儒傢、人生最有收獲,講中西醫的觀點也很特彆,需要進一步確定。
評分開學前讀這個,就像進屠宰場前念佛經
梁漱溟(1893-1988),原名煥鼎,字壽銘,後以漱溟行世。生於北京,祖籍廣西桂林,順天中學堂畢業,其後自學。中國現代思想傢、教育傢、社會活動傢,現代新儒傢的早期代錶人物之一。1917-1924年執教於北京大學哲學係,1930-1937年從事鄉村建設活動。40年抗日戰爭期間,為國事奔走,謀求國內團結。其主要著作包括:《東西文化及其哲學》、《鄉村建設理論》、《梁漱溟教育論文集》、《中國文化要義》等。
本書是梁漱溟先生對山東鄉村建設研究曆屆(自民國二十一年至二十五年)研究部同學,在朝會時講話的筆錄所集成。但隻是筆錄中的一部分而非全部。
本書非係統的學術講演,而隻是對同學之日常生活有所詔示啓發,或自同學提齣之問題,予以當下指點。故其內容包括有治學、修養及人生、社會、文化各方麵之問題。多由閱曆得來,語重心長,親切雋永,足以發人深省,其有裨於青年者,至為深钜。茲不忍令其零佚,爰特編印成冊,以供同好。
本書各篇之題目是後加的,朝話原無題目也。各篇先後之序,原宜以其年月日為準,唯已不易查明,今隻有以其內容意義相連類者,而編次之,不復問其年月日先後。
本書內有一部分先曾陸續發錶於《鄉村建設》半月刊;其大部分則為黃省敏同學整理謄抄者。至某篇為某人所記,中因互相傳抄,已無由記證。本書印行時,以先生事繁,復未經核閱。其有與先生願意不符或小有齣入者,當由筆記者與輯校者負責。
在智者的指引下 ——读《朝话 人生的省悟》 “如在冬季,天将明未明时,大家起来后在月台上团坐,疏星残月,悠悬空际,山河大地,皆在静默,惟间闻更鸡喔喔作啼,此情此景,最令人兴起,特别的感觉心地清明,兴奋、静寂‘觉得世人都在睡梦中,我独清醒,若益感到自身责...
評分在智者的指引下 ——读《朝话 人生的省悟》 “如在冬季,天将明未明时,大家起来后在月台上团坐,疏星残月,悠悬空际,山河大地,皆在静默,惟间闻更鸡喔喔作啼,此情此景,最令人兴起,特别的感觉心地清明,兴奋、静寂‘觉得世人都在睡梦中,我独清醒,若益感到自身责...
評分如在冬季,天将明未明时,大家起来在月台上团坐,疏星残月,悠悬空际,山河大地,皆在静默,惟间闻更鸡喔喔作啼,此情此景,最易令人兴起,特别的感觉心地清明、兴奋。静寂,觉得世人都在睡梦中,我独清醒,若益感到自身责任之重大。 ~朝会的来历及其意义 在这时代,有一...
評分自1937年《朝话》首次问世以来,据现有可查得的资料,这应该是第十版了。这表明此书确有可取之处,因而为一些读者所喜爱。首次出版距今已七十三年,七十多年来社会巨变,人们的思想面貌的变化也是“今非昔比”,而且似较以往更为混乱与浮躁。在这种情况下,一本七十多年前...
評分1. 人生逐求,厌离,郑重的三种状态。郑重态度,又可分为两层来说:其一,为不反观自己时----向外用力;其二,为回头看自家时----向内用力。儿童对其生活,有天然之郑重,与天然之不忽略,故谓之天真;真都真切,天者天然,即顺从其生命之自然流行也。 2. 粗莽而天真的人,生...
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