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出版者:广西师范大学出版社

作者:王先霈

出品人:

页数:315

译者:

出版时间:2006-8

价格:22.00元

装帧:简裝本

isbn号码:9787563361441

丛书系列:大学名师讲课实录

图书标签:

• 文学理论
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《西方文论前沿：从结构主义到后现代的转向》 本书汇集了二十世纪后半叶西方文论领域最具影响力的十场前沿讲座，系统梳理了自结构主义兴起直至后结构主义、解构主义思潮席卷学界的思想脉络与核心议题。它不是对现有理论的教科书式梳理，而是通过对原典精神的深度挖掘与当代批评实践的紧密结合，展现了理论如何重塑我们对文本、意义与读者的认知。 第一部：结构的奠基与内部的张力（1950s - 1970s初） 讲座一：索绪尔的遗产与文学的“科学化”尝试 本讲深入探讨了费尔迪南·德·索绪尔语言学思想在文学批评领域的早期应用与争议。重点分析了俄国形式主义者如何将语言的“异化”概念转化为对文本形式特征的纯粹分析，以及布拉格学派对“规范”与“偏离”的辩证思考。我们不再将文学视为情感的自然流露，而是将其视为一套由约定俗成的规则和系统性偏离构成的复杂符号结构。讲座剖析了结构主义的吸引力——它试图提供一套客观、普适的分析工具，摆脱历史主义和个人主观性的泥淖，将文学研究推向一种近乎科学的严谨性。然而，我们也同时审视了其局限性：过分强调系统的内部逻辑，可能导致对文本所处的社会、历史语境的忽视。 讲座二：叙事学：故事的语法与电影的借鉴 聚焦于结构主义叙事学的奠基性工作，特别是格雷马斯（Algirdas Julien Greimas）和普雷斯（Tzvetan Todorov）的工作。本部分详细阐述了如何通过“叙事功能”（如列维-斯特劳斯对神话的分析）和“叙事模式”（如叙事主体、客体、施事者与接受者的关系模型）来解构故事的底层逻辑。讲座特别强调了对叙事时间、语态（视角）的精确分类，这些分类法不仅适用于小说，也为后来的电影理论提供了基础性的概念工具。我们探讨了如何通过揭示叙事结构中的“二元对立”与“平衡的回归”，来理解神话与民间故事的深层文化意义。 第二部：意义的瓦解与读者的介入（1970s中 - 1980s） 讲座三：现象学与接受美学的交汇点 此部分转向对“经验”和“阅读行为”的关注。首先回顾了胡塞尔的现象学传统，并探讨了英伽登（Roman Ingarden）对文学作品“未定点”（Indeterminacies）的讨论——即文本中存在大量留白，等待读者去具体化。随后，重点介绍了德国康斯坦茨学派的接受美学，特别是姚斯（Hans Robert Jauss）的“期待视野”和伊塞尔（Wolfgang Iser）的“视域的融合”。我们不再将意义视为文本内部固定的属性，而是阅读行为在特定历史文化背景下与文本相互作用的动态产物。读者不再是被动的接受者，而是意义生产过程中不可或缺的参与者。 讲座四：符号学转向：罗兰·巴特的“文本”革命 这是对结构主义向后结构主义过渡的关键环节。重点剖析了罗兰·巴特（Roland Barthes）后期思想的颠覆性。从早期的“时装批评”到《S/Z》对巴尔扎克的细读，再到标志性的《作者之死》。本讲强调了巴特如何用“文本”（Text）取代了“作品”（Work）的概念：文本是多义的、开放的、可解构的“编织物”，而非封闭、统一的实体。我们探讨了“能指的游牧”如何摧毁了指称的稳定性，以及“作者之死”如何为读者的能动性开辟了无限空间。 讲座五：符号学的反思：阿尔都曾与意义的循环 本讲考察了以阿尔都曾（A. J. Greimas）为代表的符号学如何在其自身系统内部进行反思与突破。关注“意义的生成”的循环性——即如何从最基础的对立（如生/死、自然/文化）出发，层层构建出复杂的文化意义系统，但这种构建本身是否可能陷入循环论证？通过分析符号学对意识形态的揭示功能，我们看到符号系统在维护社会秩序中的作用，同时也看到了其内部逻辑如何为后来的解构提供资源。 第三部：解构的冲击与后现代的景观（1980s - 1990s） 讲座六：德里达与文本的“在场缺失” 这是对西方形而上学传统最为激进的挑战。本讲以德里达（Jacques Derrida）的“延异”（Différance）为核心概念，阐释了意义的无限推迟性——任何一个能指（signifier）都必须依赖于另一个能指来界定自身，从而形成了永无止境的指称链条。我们深入分析了德里达对“在场形而上学”的批判，即西方哲学对“中心”、“本源”、“逻各斯”的迷恋。通过对“抄写”（Trace）概念的探讨，我们理解了文本如何总是在其自身结构中包含着对其稳定性的否定。 讲座七：福柯的知识考古学与权力/知识的联姻 本部分将分析米歇尔·福柯（Michel Foucault）如何将历史性、权力分析引入到对文本意义的考察中。我们关注的焦点是“知识型”（Episteme）和“话语”（Discourse）。福柯提供了一种“外在批评”的方法，即不是探究文本“说了什么”，而是探究在特定的历史时刻，“什么可以被说，以及谁有权说”。讲座通过对精神病学、监狱制度文本的考察，揭示了知识生产与社会规训机制的内在联系，将文学文本置于广阔的权力网络中进行审视。 讲座八：女性主义批评的理论突破 此讲聚焦于女性主义理论如何利用并批判前述的结构主义和后结构主义工具。重点分析了第二波女性主义对父权中心主义（Phallocentrism）的揭露，特别是伊格瑞（Hélène Cixous）的“女性书写”（Écriture féminine）概念，试图在既有的语言结构中寻找颠覆和重塑女性主体经验的可能性。同时，我们也审视了后结构主义女性主义如何进一步解构“女性”这一身份本身的稳定性。 讲座九：拉康的精神分析与文学的“他者” 虽然拉康（Jacques Lacan）的思想发源于精神分析，但其对语言的重构使其成为后结构主义批评的重要资源。本讲着重阐述拉康的“大他者”（Other）概念，以及主体如何通过进入“象征界”（Symbolic Order）而被语言所建构。我们探讨了文学作品如何成为主体欲望的体现和投射，以及对“实在界”（Real）的创伤性边缘的不断逼近。 讲座十：后殖民理论的视野扩张 最后，本讲探讨了后殖民理论如何在全球化和身份政治的背景下，对西方理论的核心假设进行反思。重点关注萨义德（Edward Said）对“东方学”的批判，揭示了知识生产如何服务于帝国主义的权力结构。此部分强调了对“他者”声音的重构和对边缘经验的书写，标志着文论从对“普遍人性”的探索，转向对特定历史处境中权力关系的反思性批判。 本书旨在引导读者超越对理论流派的简单标签化理解，掌握如何运用这些复杂而深刻的工具，对文本、文化现象乃至我们自身的认知结构进行批判性审视。它是一次对二十世纪思想高地的全面攀登，为进入二十一世纪的文学与文化研究奠定了坚实的理论基础。

评分☆☆☆☆☆

这是何老师极力推荐的一本书，因为“比起老一代的批评家，王先霈、孙绍振他们接受了更多西方的理论，所以更有操作性。” 我倒不这么认为。 这本书的前两章很有意思。第一章介绍了批评史上重要的一些批评方法，作者努力找到中国传统的批论和西方批评可以互为参考的内容。比如...

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

这本书的出现，对我这个长期在书海中漂泊的读者来说，无疑是一场及时雨。过去，我时常沉浸在文学作品的海洋中，被那些优美的情节、深刻的人物和哲思性的主题所吸引，但每每读完，总觉得意犹未尽，似乎遗漏了什么关键的东西。我渴望能够更深入地理解作品的精髓，洞悉作者的匠心独运，但苦于没有合适的指引，常常只能停留在表面的欣赏。 《文学文本细读讲演录》恰好填补了这一空白。它不是简单地介绍文学史上的名家名作，也不是流于肤浅的读后感集合，而是以一种严谨而又富有人情味的方式，带领我走进文学的内在世界。我尤其欣赏的是，书中并没有高高在上的学术腔调，而是充满了对文学的热爱和对读者学习意愿的尊重。作者的语言平实而富有感染力，仿佛是一位经验丰富的引路人，耐心地为我剖析那些我曾经忽略的细节，例如一个精心挑选的词语，一个巧妙安排的句子结构，甚至是一个看似不经意的标点符号，在作者的解读下，都仿佛被赋予了新的生命，闪烁着智慧的光芒。通过这些细致入微的分析，我开始意识到，原来文学的魅力远不止于情节的跌宕起伏，更在于那些隐藏在字里行间，需要我们用心去体味和挖掘的深层含义。这是一种全新的阅读体验，让我觉得每一次翻开这本书，都像是在与一位博学多才的导师进行深入的交流，受益匪浅。

评分☆☆☆☆☆

对于我这样一位在写作方面常常感到力不从心的人来说， 《文学文本细读讲演录》无疑是一份宝贵的写作指南。 我一直渴望能够写出更具深度和感染力的文字，但常常苦于找不到切入点，或者写出的文字显得空洞乏味。这本书中的细读方法，为我打开了新的思路。通过对大量优秀文学作品的分析，我学习到了作家们是如何运用各种写作技巧来塑造人物、构建情节、营造氛围的。书中对于叙事视角、对话描写、心理刻画等方面的详细讲解，都为我提供了具体的参考。我开始模仿那些经典的写法，尝试在自己的写作中运用一些新的技巧，例如更精准的动词选择，更生动的比喻，以及更自然的对话。虽然我的写作水平还远未达到大师的境界，但通过这本书的引导，我能够清晰地看到自己进步的方向，并且有信心通过不断的练习来提升自己的写作能力。这本书就像是一位循循善诱的写作教练，不仅指出了问题的所在，更提供了解决问题的具体方法，让我觉得写作不再是一件遥不可及的事情，而是可以通过学习和实践来掌握的技能。

评分☆☆☆☆☆

我必须说，这本书的编排设计也非常值得称赞。 它并非简单地将讲座内容堆砌在一起，而是经过精心组织和梳理，形成了一个逻辑清晰、层层递进的学习体系。我尤其欣赏的是，作者在每一讲的结尾，都会留下一些引人思考的问题，或者提供一些进一步阅读的建议。这使得我的阅读体验更加主动和个性化。我不需要被动地接受所有信息，而是可以根据自己的兴趣和理解程度，去选择性地深入探索。此外，书中引用的大量文学作品片段，也都经过了恰当的选取和标注，方便我查找和对照。这种周到的细节设计，让我在阅读过程中感受到了作者的用心和对读者的尊重。这本书就像一位经验丰富的老师，他不仅教会了我知识，更教会了我如何自主学习，如何发现和解决问题。这让我对未来继续深入学习文学充满了信心和期待。

评分☆☆☆☆☆

这本书的价值，还在于它能够拓宽我的视野，让我接触到更多我可能永远无法独立发现的文学宝藏。 我一直钟情于一些我熟悉的文学流派和作家，但 《文学文本细读讲演录》中对于许多我相对陌生的作家和作品的介绍，都让我感到耳目一新。作者并没有局限于某个特定的文学圈子，而是以一种包容和开放的态度，将不同时期、不同国度的优秀文学作品呈现在我面前。通过这些细读的分析，我能够快速地了解这些作品的核心魅力，并判断它们是否值得我进一步深入阅读。有些作品，我可能因为其篇幅过长或者主题略显晦涩而望而却步，但经过作者的细致解读，我便能理解其深厚的内涵和重要的文学价值，从而重新燃起阅读的兴趣。这种“微阅读”式的体验，让我能够更有效地利用有限的时间，去接触和欣赏更广泛的文学作品，极大地丰富了我的精神世界。我甚至已经开始根据书中推荐的线索，去寻找和阅读那些我从未听说过，但经过分析后觉得非常有吸引力的作品，这是一次非常令人兴奋的“寻宝”过程。

评分☆☆☆☆☆

在我看来，一本真正的好书，应该能够引发读者的共鸣，并引导读者进行自我反思。 《文学文本细读讲演录》在这方面做得相当成功。 书中对许多经典文学作品的解读，常常会触及到人类共同的情感和经历，让我能够从中看到自己或身边人的影子。作者在分析人物的内心世界时，往往能够挖掘出那些普遍存在的人性弱点和闪光点，让我不禁思考自己在面对类似情境时的反应。更重要的是，这本书不仅仅是关于如何解读文学，更是关于如何通过文学来理解我们自身。它引导我思考，为什么这些故事能够穿越时空，依然触动人心，这其中蕴含着怎样的关于生命、关于人性、关于社会的普遍真理。通过阅读这本书，我不仅对文学作品有了更深刻的理解，也对自我有了一些新的认识。这种由外而内的反思过程，让我觉得阅读不仅仅是一种获取知识的方式，更是一种自我成长的途径。

评分☆☆☆☆☆

这本书带给我的，不仅仅是阅读技巧的提升，更是一种对文学艺术本体的深刻理解。 我曾经以为，文学就是用文字来描绘生活，表达情感。但 《文学文本细读讲演录》让我明白，文学的本质远不止于此。它是一种精密的语言艺术，是一种承载着思想、文化和历史的载体。书中对于不同时代、不同风格的文学作品的分析，展现了文学形式的多样性和其演变的轨迹。我开始注意到，即使是同一个主题，在不同的作家笔下，也会呈现出截然不同的艺术风貌。作者通过对这些差异的细致辨析，让我看到了文学的创造力之所在，也让我认识到，语言本身就具有强大的塑造力量。例如，在分析某些诗歌时，作者会深入探讨词语的选择、音韵的安排以及意象的构建，这些都是构成诗歌生命力的重要元素。这种对文学“技艺”层面的关注，让我对作者的创作过程有了更直观的认识，也让我对那些伟大的文学作品充满了敬畏。这不仅仅是一本理论书籍，更是一堂生动的文学美学课，让我得以窥见艺术创作的奥秘。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的整体感受是，它不仅仅是一本关于“如何读文学”的书，更是一本关于“如何生活”的书。 文学作品往往是作者对生活、对世界、对人性的深刻洞察的结晶。 《文学文本细读讲演录》通过对这些洞察的细致解读，让我得以窥见作者们在创作过程中所经历的思考和感悟。我开始意识到，伟大的文学作品之所以能够流传不衰，不仅仅是因为其精湛的艺术技巧，更在于其蕴含的普世价值和对人类生存状态的深刻关怀。作者在解读过程中，常常会引申到更广阔的社会和历史背景，让我看到文学作品与时代精神之间的紧密联系。这种解读方式，让我觉得阅读文学不再是孤立的个人行为，而是与更广阔的世界息息相关的体验。我开始能够从文学作品中汲取生活的智慧，理解人生的复杂性，并对世界保持一份更加开放和包容的态度。这让我觉得，这本书的价值已经超越了文学本身，它是一种关于如何更好地理解世界和理解自己的指南。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，真正的好书，不在于它能提供多少现成的答案，而在于它能否激发我们独立思考的潜能。 《文学文本细读讲演录》无疑具备了这样的特质。在阅读过程中，我并没有被动地接受作者的观点，而是常常被引导着去质疑、去探索、去构建自己的理解。书中对于不同文学作品的分析，常常会提出一些发人深省的问题，鼓励我从多个角度审视文本，挖掘隐藏在表面之下的多重意义。例如，在讨论某位作家如何塑造人物时，作者不仅列举了具体的描写手法，更引导我去思考这些手法背后所蕴含的作者意图，以及这些意图如何与当时的社会文化背景相互作用。这种循序渐进的引导方式，让我逐渐学会了如何“读懂”一本书，而不是仅仅“看完”一本书。我开始能够辨识文本中的潜在矛盾，捕捉作者微妙的情感暗示，甚至能够预测情节的走向，并理解其合理性。这种能力的提升，让我对文学的认知不再是零散的点，而是能够串联成一张相互关联的网，让我更加自信地投入到更复杂的文学作品的阅读中，也更加享受这种智力上的挑战和发现的乐趣。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我欣赏的一点是，它能够有效地连接起理论与实践，让文学理论不再是高不可攀的学术概念，而是真正可以指导我们进行文学阅读和欣赏的工具。 我曾经对一些文学理论感到困惑，总觉得它们太过抽象，难以与具体的文学作品联系起来。但 《文学文本细读讲演录》通过大量的实例分析，生动地展示了各种文学理论是如何被应用于文本细读的。作者会解释某个理论概念，然后立即引用具体的文学片段，展示该理论如何帮助我们理解文本的意义。这种“知行合一”的教学方式，让我在学习理论的同时，也能够掌握将其运用于实践的方法。我开始能够运用一些文学术语来描述我自己的阅读感受，并且能够更清晰地阐述我对某部作品的理解。这不仅提升了我对文学的鉴赏能力，也让我能够更自信地与他人交流我的阅读心得。这本书就像一座桥梁，连接了我与文学理论之间的隔阂，让我能够更加自由地在文学的世界中探索和遨游。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，阅读的乐趣，很大程度上源于对文本的深度挖掘和理解。 《文学文本细读讲演录》在这方面做得尤为出色。这本书没有仅仅停留在对故事梗概的叙述，或者对人物性格的简单概括，而是深入到文本的肌理之中，去探究那些构成作品生命力的细枝末节。作者常常会引导我去关注那些被普遍忽略的细节，例如一个反复出现的意象，一种独特的叙事节奏，或者一段富有象征意义的对话。通过对这些细节的细致分析，我能够更深刻地理解作者的创作意图，以及这些细节如何共同作用，最终构建出作品的整体意境和思想深度。这种“显微镜”式的阅读方法，让我对文学作品的理解不再是浮光掠影，而是能够触及到其灵魂深处。我开始学会去留意那些被作者精心安排的“钩子”，它们往往是通往作品核心思想的关键线索。这是一种需要耐心和细致的阅读方式，但其回报是巨大的，它让我对文学的理解上升到了一个新的高度，也让我对那些经典作品有了更深的敬意。

评分☆☆☆☆☆

一两年前对Teacher Wang的“广义细读”、“狭义细读”不甚理解，又觉得自己能有办法寻得门路而没有多问。这本书太棒了，把我从各种ism中拯救出来~

评分☆☆☆☆☆

我们需要这样一门课程。

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一般般

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是一本让人耳目一新进入一个新领域的书

评分☆☆☆☆☆

06年看的，当时主要是为了了解新批评