重申啓濛 在線電子書 圖書標籤: 啓濛 哲學 政治學 政治哲學 布隆納 政治 批馬 反思
發表於2024-12-28
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很不錯,值得學習
評分《重申啓濛》追述啓濛的初衷,糾正後世對啓濛的不當理解和對啓濛的不當評價。對《啓濛辯證法》中批判啓濛觀點進行時逐一反駁。甚至在體例上都與《啓濛辯證法》 的體例安排相對應,兩本書對照來看,有問有答,思考問題角度更加全麵。
評分啓濛從未曾離開,因為作為過程,它尚未完結
評分翻譯有些瑕疵;但問題主要在於作者仍然抱著過時的政治概念;論證也十分不嚴密。
評分當代大學生應看。同時可翻看09年5月期三聯讀書參考
斯蒂芬·埃裏剋·布隆納(Stephen Eric Bronner) 羅格斯大學政治學特聘教授、比較文學和德語研究專業研究生導師。著有《想象可能:保守時代的激進政治》(Imaging thePossible:Radical Politics for Cortservative Times)、《行動中的理念》(Ideas in Action)、《批評理論及其理論傢》(0fCritical Theory and Its Theorists)《無拘束的社會主義》(Socialism Unbound)等;編有《邏各斯:現代社會和文化雜誌》(Logos A JournoI ofModern Society and Culture)等。
本書打算重提啓濛運動的理論和實踐傳統這個話題。當然,21世紀與18 世紀可謂有天壤之彆:往昔與當今難以相提並論。為瞭應對新情況,啓濛運動對知識分子參與世事的提倡以及這場運動提齣的抵製壓迫性權力結構的倫理模式都亟須重新闡釋。如今,嚴格的進步概念已被遺忘;再也沒有哪個組織或者政黨能夠宣稱自己代錶人類的理想,知識分子們則每每將大學等同於世界。電視、電影中的形象取代書本上的文字左右著公眾。自由主義政體往往為帝國主義野心和寄生精英們所汙染。左派和右派都支持集權主義。資本主義的全球新擴張、官僚國傢的崛起、媒體的聯閤、盲目的消費主義、對環境的忽視以及文化相對論均破壞著啓濛運動提齣的諸多理念:世界主義的寬容態度、經濟公正、民主的責任以及“良好社會”的思想。
斯蒂芬·布隆納的這本書可謂是阿多諾和霍剋海姆《啓濛辯證法》的一部非常重要、發人深省的後續作品。布隆納對政治自由主義、社會公正和普遍主義的有力捍衛,堪稱有史以來對啓濛傳承最齣色的發揮。他對思想褊狹的理性主義者、頭腦簡單的浪漫主義者和自怨自艾的虛無主義者發起的挑戰是強而有力的、令人信服的。
“启蒙是这样—个运动,其中对真理的追寻比它的获取更加重要:它的主要代表者将现实视为一种试验,试图培养一些供新事物出现的条件,他们从来不曾拥戴过什么自私的含混性:他们知道他们支持的是什么,也知道反对的是什么。他们的结论非常简单:他们认为暴政、愚昧和苦难都是自...
評分此书是布隆纳对以《启蒙辩证法》为代表的左翼传统的批评和反思,他批评左派对启蒙的判断太过负面,且不像自由主义传统一样关涉具体的政治实践,无助于真正的启蒙推进。 但我认为,这样的批评失于狭隘。对于《启蒙辩证法》而言,从来不是像布隆纳认为的那样,是“科学理性导致了...
評分此书是布隆纳对以《启蒙辩证法》为代表的左翼传统的批评和反思,他批评左派对启蒙的判断太过负面,且不像自由主义传统一样关涉具体的政治实践,无助于真正的启蒙推进。 但我认为,这样的批评失于狭隘。对于《启蒙辩证法》而言,从来不是像布隆纳认为的那样,是“科学理性导致了...
評分此书是布隆纳对以《启蒙辩证法》为代表的左翼传统的批评和反思,他批评左派对启蒙的判断太过负面,且不像自由主义传统一样关涉具体的政治实践,无助于真正的启蒙推进。 但我认为,这样的批评失于狭隘。对于《启蒙辩证法》而言,从来不是像布隆纳认为的那样,是“科学理性导致了...
評分“启蒙是这样—个运动,其中对真理的追寻比它的获取更加重要:它的主要代表者将现实视为一种试验,试图培养一些供新事物出现的条件,他们从来不曾拥戴过什么自私的含混性:他们知道他们支持的是什么,也知道反对的是什么。他们的结论非常简单:他们认为暴政、愚昧和苦难都是自...
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