快乐的科学 在线电子书 图书标签: 尼采  哲学  德国  西方哲学  快乐的科学  精神狂躁时代的阅读  经典与解释  注疏集——快乐的科学   

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尼采是浩瀚历史中的独立思考之王，是人类思想星空下飞得最为高远的雄鹰。其唳声足以彻底撕裂天幕，惊呆百兽！。。在这本书里，尼采以笑傲古今一切陈规旧俗的气势和胆魄，并凭无与伦比的才华及至深的洞察力，奏出了迄今为止全世间最强健最超迈的乐章。

The Gay Science，当代语境下，一个十分容易产生歧义与遐想的名字，实际上我觉得 “欢愉的知识” 比 “快乐的科学” 要译得更具有塑造性。

柔弱、浅薄、被窒息的、自我否定和否定一切的人格已不再适合于做任何好事，尤其不适合于从事哲学研究。 在一个专制缺乏言论自由的时代里，批判者的勇气让人敬畏；而在一个言论相对宽松的时代里，只知道批判和抱怨的人，除了传播精神垃圾以外，做不出什么好的事情。这就是我与那些只知批判和摧毁，不图建构和创造的虚无主义愤青（无论他持有什么立场）敬而远之的原因。 狭隘的灵魂令我厌恶，它那里善恶全无。没有一贯的蔑视，又岂能不断地欣赏呢？人要么永不做梦，要么梦得有趣。要么永不清醒，要么清醒得有趣。 专心致志者可摆脱一切困境。

柔弱、浅薄、被窒息的、自我否定和否定一切的人格已不再适合于做任何好事，尤其不适合于从事哲学研究。 在一个专制缺乏言论自由的时代里，批判者的勇气让人敬畏；而在一个言论相对宽松的时代里，只知道批判和抱怨的人，除了传播精神垃圾以外，做不出什么好的事情。这就是我与那些只知批判和摧毁，不图建构和创造的虚无主义愤青（无论他持有什么立场）敬而远之的原因。 狭隘的灵魂令我厌恶，它那里善恶全无。没有一贯的蔑视，又岂能不断地欣赏呢？人要么永不做梦，要么梦得有趣。要么永不清醒，要么清醒得有趣。 专心致志者可摆脱一切困境。

The Gay Science，当代语境下，一个十分容易产生歧义与遐想的名字，实际上我觉得 “欢愉的知识” 比 “快乐的科学” 要译得更具有塑造性。

《快乐的科学》 　　尼采是疯子？对，他是。可他是个会思考的疯子。这是读过尼采的作品之后的感觉。以前曾经度过一些尼采的作品，当时也就是蜻蜓点水、浅尝辄止，基本上对尼采这个人还是陌生的。这本《快乐的科学》，作为他中期最重要的著作，完整地体现出了他已成熟的写...  

摘自 海德格尔《林中路》 尼采早在青年时代就相信上帝死了和诸神垂死这个怪异的思想。在起草他的第一部著作《悲剧的诞生》时，尼采就在一个笔记中写道(1870年): “我相信原始日耳曼人的话:一切神都必然要走向死亡。”青年黑格尔在《信仰与知识》(1802年)一文的结尾处指出:“新...  

这快乐的科学指的是什么呢？是哲学的思考、思想的激荡还是对人类本性的思考。很是有意思的标题。 如果说格言式的作品传承久远，但要说真正让其名声登顶的就是尼采。这种文体当然有好有坏。格言要求简短，内容直刺核心。所以可以说是结论。但人生并非只有结论，过程也是非常有意...  

【按语：《快乐的科学（1882）》中最重要的主题是卷3开篇提出的“上帝死了（God is dead）”：目的论、真理和知识、道德和宗教都坍塌了，价值等待着被重估。然而，“上帝死了”这一事实对于尼采来说却是欢乐之源，因而有《快乐的知识（or科学）》，“这影响也许同人们估计的恰...  

同《道德的谱系》，同日书评 1.我忽然发现，用心理学的知识去分析哲学家，很有趣。心理学认为，每个成年人的经历和想法，都弥漫着他童年的色调。最近读到孔子、尼采、顾城，发现确实是这样。心理学的这个定律，在思想家身上表现得最明显。童年得到很好照顾、富有安全感的人，长...