《快樂的科學》在尼采的一生中處於中心的位置，它也是尼采采用哲學的敘述方式最成功的嘗試。身為哲學傢的尼采與科學對立，又以哲學傢的身份抗拒藝術，同時也抗拒哲學傢的語言。尼采處在藝術和科學的彼岸，為這個主題傾注瞭持續不斷的熱情，這部作品正是這種熱情的成果。本書提供瞭一種新的人類精神中關於科學和藝術問題的解決辦法，尼采並不是要壓抑和抑製科學和藝術，而是將二者置於一個美化的領域使之共存。
具體描述
讀後感
尼采的身体是真不怎么好，所以中后期长年生病，怕也正因为这样，所以作品也长篇大论的少了，而更多的片断式和语录式，当然这也是西方传统的文学形式，短的有《道德箴言录》，长的蒙田《随笔集》等。总之这种体裁方便不是专业弄学问者的突发式的智慧结晶，但反过来系统性也略差...
評分看着小学期在宿舍里看尼采的书时做的读书笔记,觉得很喜欢.只是,觉得太相似,反而对自己的处境无济于事. 看外国文学的初衷就是寻找共鸣.因为很多莫名其妙的想法,真性情,大胆,绝望,狂喜,无离头,全部找得见.觉得庆幸,我不孤独. 喜欢. 但是喜欢分很多种.有的喜欢让人想去接近,想去拥...
評分摘自 海德格尔《林中路》 尼采早在青年时代就相信上帝死了和诸神垂死这个怪异的思想。在起草他的第一部著作《悲剧的诞生》时，尼采就在一个笔记中写道(1870年): “我相信原始日耳曼人的话:一切神都必然要走向死亡。”青年黑格尔在《信仰与知识》(1802年)一文的结尾处指出:“新...
評分摘自 海德格尔《林中路》 尼采早在青年时代就相信上帝死了和诸神垂死这个怪异的思想。在起草他的第一部著作《悲剧的诞生》时，尼采就在一个笔记中写道(1870年): “我相信原始日耳曼人的话:一切神都必然要走向死亡。”青年黑格尔在《信仰与知识》(1802年)一文的结尾处指出:“新...
評分读尼采的书，即简单又困难。 简单是因为你随时都可以抽一点时间读上那么一小段格言体。 困难的是对文字的理解可能和文字的数量成反比。 所有人尤其是中国人应该读一读尼采，我们听到太多的马列毛，实在需要听听另一个世界的声音。
用戶評價
悶書
评分尼采是浩瀚曆史中的獨立思考之王，是人類思想星空下飛得最為高遠的雄鷹。其唳聲足以徹底撕裂天幕，驚呆百獸！。。在這本書裏，尼采以笑傲古今一切陳規舊俗的氣勢和膽魄，並憑無與倫比的纔華及至深的洞察力，奏齣瞭迄今為止全世間最強健最超邁的樂章。
评分聲音的危害 嗓門太大，簡直不能思考精細的事務 （噗噗噗！！
评分柔弱、淺薄、被窒息的、自我否定和否定一切的人格已不再適閤於做任何好事，尤其不適閤於從事哲學研究。 在一個專製缺乏言論自由的時代裏，批判者的勇氣讓人敬畏；而在一個言論相對寬鬆的時代裏，隻知道批判和抱怨的人，除瞭傳播精神垃圾以外，做不齣什麼好的事情。這就是我與那些隻知批判和摧毀，不圖建構和創造的虛無主義憤青（無論他持有什麼立場）敬而遠之的原因。 狹隘的靈魂令我厭惡，它那裏善惡全無。沒有一貫的衊視，又豈能不斷地欣賞呢？人要麼永不做夢，要麼夢得有趣。要麼永不清醒，要麼清醒得有趣。 專心緻誌者可擺脫一切睏境。
评分不明覺厲係列，我隻能說我隻是把每一個字都看完瞭......
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