濛文通學記 在線電子書 圖書標籤: 濛文通 學記 傳記 治學 思想史 曆史 學術 濛文通學記
發表於2024-12-22
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每一學問必有其基礎典籍:清代漢學,不離《說文》;今古文學,則不離《五經異義》、《白虎通義》;宋學則一《近思錄》;文學則《昭明文選》、《文心雕龍》。此學者之所能知。治史則當以《文獻通考》為基礎,則世之學者鮮能首肯者也。
評分主要關注他對道教方麵的研究,似乎是尋著道教哲學史(《老子》曆代注)這條綫做下去的。可能這方麵是受到其師歐陽竟無等佛教哲學的研究影響。可從支言片語中發現些閃光,但是具體的作用實在不大,濛文通的學問的確很深,可惜離本人興趣稍遠,而且又做得較為繁瑣。故給予是評。
評分受益匪淺
評分餘於此用心既久,在解梁時,比輯秦製,凡數萬言,始恍然於秦之為秦,然後知法傢之說為空言,而秦製其行事也;孔孟之說為空言,而周製其行事也;周、秦之政殊,而儒、法之論異。既見乎秦製之所以異於周,遂於今學之所以異於古者,亦瞭然也。乃見周也、秦也、春鞦一王大法也,截然而為三。
評分濛文通“青年時讀書,常常是除睡覺、上廁所之外,數月不齣書房門,每日三餐均係由師母送到裏麵去吃。”所以哪有什麼天纔,大牛都是苦齣來的。
濛文通(1894—1968),名爾達,字文通,四川鹽亭人。近代中國的傑齣學者。其師承經學大師廖平和佛學大師歐陽竟無,一生在先秦史、宋史、民族史、古代學術思想史、道教史、史學史等眾多領域都獲有傑齣成就和精湛造詣。本書輯入其摯友和學生湯用彤、錢穆、楊嚮奎、蕭■父等二十多位學者的文章,從各自的視角描述和評介瞭濛文通上下古今、風趣橫生的碩學風度、綜達經史百傢的學術造詣、不斷深入探索的治學精神。書前冠有濛文通論學雜語,乃其畢生治學精詣所在。增訂本仍由濛默教授主編,增補舊文與新作,新輯補治學雜語數十條和著作目錄係年,內容更為豐富。
蒙文通,后来是搞民族史和地方史比较出名,但其实他真正着力的还是今文学。不过今文学在近代以来的中国学界不大受待见,廖平先生经学的创见被人剽窃,却还没剽窃者康有为有名(想起一个对联,“国之将亡必有,老而不死是为”,横批忘记了,对得不错),而且说实话,廖先生的文...
評分后人所写,怀旧思故的文章,消遣尚可,价值不大! 但前面的治学杂语,珠玉之言甚多。无论对治学、为人还是思考都大有帮助。我推荐的评价,也由此而来。特摘抄印象深刻者,如下: “一个心术不正的人,做学问不可能有什么大成就。” “学生总得超过先生。如不能超过先...
評分蒙文通,后来是搞民族史和地方史比较出名,但其实他真正着力的还是今文学。不过今文学在近代以来的中国学界不大受待见,廖平先生经学的创见被人剽窃,却还没剽窃者康有为有名(想起一个对联,“国之将亡必有,老而不死是为”,横批忘记了,对得不错),而且说实话,廖先生的文...
評分果然是名副其实的杂语。《治学杂语》长达54页,是蒙文通先生的随想集。一般每一段表达一个独立的意思,间或有接连数段表达同一方面内容的。这些段落涉及经学、历史地理学、宋史、经济史等不同层次的问题,当然也涉及到历史学的方法论。 应该承认,涉及到具体古代史问题的段落,...
評分还是托同学的福,没事的时候把这本书给看了一遍,至今留下的印痕深刻的地方是蒙文通老先生在古今中西汇聚的时候,能够立足于古代中国而发新,渊博的学识令人佩服。那时很是感慨老先生读的书多,学问深,而后来的学者大都没有深厚的古典学问的功底,这个固然是时代使然,但...
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