濛文通學記 在線電子書 圖書標籤: 濛文通  學記  傳記  治學  思想史  曆史  學術  濛文通學記   

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猛然想到羅誌田、王泛森可稱當代“羅、王”

主要關注他對道教方麵的研究，似乎是尋著道教哲學史（《老子》曆代注）這條綫做下去的。可能這方麵是受到其師歐陽竟無等佛教哲學的研究影響。可從支言片語中發現些閃光，但是具體的作用實在不大，濛文通的學問的確很深，可惜離本人興趣稍遠，而且又做得較為繁瑣。故給予是評。

每一學問必有其基礎典籍：清代漢學，不離《說文》；今古文學，則不離《五經異義》、《白虎通義》；宋學則一《近思錄》；文學則《昭明文選》、《文心雕龍》。此學者之所能知。治史則當以《文獻通考》為基礎，則世之學者鮮能首肯者也。

前輩們的性情

標價有些貴瞭。

蒙文通，后来是搞民族史和地方史比较出名，但其实他真正着力的还是今文学。不过今文学在近代以来的中国学界不大受待见，廖平先生经学的创见被人剽窃，却还没剽窃者康有为有名（想起一个对联，“国之将亡必有，老而不死是为”，横批忘记了，对得不错），而且说实话，廖先生的文...  

蒙文通，后来是搞民族史和地方史比较出名，但其实他真正着力的还是今文学。不过今文学在近代以来的中国学界不大受待见，廖平先生经学的创见被人剽窃，却还没剽窃者康有为有名（想起一个对联，“国之将亡必有，老而不死是为”，横批忘记了，对得不错），而且说实话，廖先生的文...  

在这本不薄的书里，真正的学记只有54页。其中多为片段散语，也无十分明显的分界，倒是像在聊天，谈到哪说哪。 做一些总结吧，比较侧重实用，这些看起来很“道理”的话放在书里其实一点都不沉重，反而晶莹剔透： 要敢抓、能抓大问题、中心问题； 读基础书要慢点读，仔细读，...  

在这本不薄的书里，真正的学记只有54页。其中多为片段散语，也无十分明显的分界，倒是像在聊天，谈到哪说哪。 做一些总结吧，比较侧重实用，这些看起来很“道理”的话放在书里其实一点都不沉重，反而晶莹剔透： 要敢抓、能抓大问题、中心问题； 读基础书要慢点读，仔细读，...  

果然是名副其实的杂语。《治学杂语》长达54页，是蒙文通先生的随想集。一般每一段表达一个独立的意思，间或有接连数段表达同一方面内容的。这些段落涉及经学、历史地理学、宋史、经济史等不同层次的问题，当然也涉及到历史学的方法论。 应该承认，涉及到具体古代史问题的段落，...