伊麗莎白·納珀畢業於美國俄亥俄州奧伯林學院及威斯康星大學,後在新澤西州華盛頓鎮的藏傳佛教研究中心隨原籍西伯利亞卡爾梅剋的濛古族格魯派學僧格西·望傑(Geshe Wangyal,1901-1983)學習,並在弗吉尼亞大學的佛學課程取得博士學位。
明代著名藏族宗教學傢及中國哲學傢宗喀巴·羅桑劄巴是濛藏佛教史上的靈魂人物,其特殊的重要性尤其深刻地錶現在他對佛教中觀哲學的獨有詮釋上。《菩提道次第廣論》中的“毗鉢捨那”品是他五部中觀論著當中最早的一部。美國學者伊麗莎白·納珀博士於20世紀80年代以該品為主題完成博士論文,並深入探討宗喀巴中觀哲學的基本特質。本書主體部分即為納珀的這篇博士論文修訂後的《分析篇》的中文版。另外,本書附錄部分還收入瞭譯者劉宇光的文章《當代西方的藏傳佛教哲學研究1980-2005》及英國學者保羅·威廉斯(Paul Williams)的文章《迦舉派八世噶瑪巴·彌覺多傑與格魯派的中觀諍論》。
一章章读过,我觉得一定要写两行。 先不说原本如何,译文已经很让人赞许。刘宇光,香港科技大学的博士研究生,中文、英文、藏文都通,实在让我佩服。中文很好,没有最近译作中常见的看着写中文、怎么读都象英文的问题。 说正体。 书的英文标题是《Dependent-Arising and Emp...
評分一章章读过,我觉得一定要写两行。 先不说原本如何,译文已经很让人赞许。刘宇光,香港科技大学的博士研究生,中文、英文、藏文都通,实在让我佩服。中文很好,没有最近译作中常见的看着写中文、怎么读都象英文的问题。 说正体。 书的英文标题是《Dependent-Arising and Emp...
評分这书,偏重于格鲁的体系,对于要了解宗喀巴大师的思想,有一定参考意义,不过,这书是西方人写的,所以在内容编排上有异有传统东方的写作方式,更多的体现了,西方哲学的表现方式,由于西方对于格鲁外的藏传佛教其他宗派,研究尚刚起步,故有些观点,有待争议!!
評分一章章读过,我觉得一定要写两行。 先不说原本如何,译文已经很让人赞许。刘宇光,香港科技大学的博士研究生,中文、英文、藏文都通,实在让我佩服。中文很好,没有最近译作中常见的看着写中文、怎么读都象英文的问题。 说正体。 书的英文标题是《Dependent-Arising and Emp...
評分这书,偏重于格鲁的体系,对于要了解宗喀巴大师的思想,有一定参考意义,不过,这书是西方人写的,所以在内容编排上有异有传统东方的写作方式,更多的体现了,西方哲学的表现方式,由于西方对于格鲁外的藏传佛教其他宗派,研究尚刚起步,故有些观点,有待争议!!
稱之為《格魯派中觀哲學》甚至是《宗喀巴的中觀哲學》可能更準確些。
评分英文大概好讀些... 描述宗喀巴如何運用因明,為“破盡萬法,陷身斷見”的中觀挽尊。
评分格魯派應成中觀見。第五章起,作者援用宗大士中觀見破斥現代學者諸論。兩篇附錄也很好,昔日八世噶瑪巴批判格魯中觀見,其中藏蘊的鬥爭,今時今地,雙方地位逆轉。
评分講解空性。作者: (美)納珀 譯者: 劉宇光
评分此書極好,用西哲的語言和理路闡述應成中觀。
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