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[意]貝內德托·剋羅齊作者

商務印書館

田時綱譯者

2012-7 出版日期

304 頁數

25.00元價格

平裝

漢譯世界學術名著叢書·曆史地理叢書系列

9787100087742 圖書編碼

作為思想和行動的曆史在線電子書圖書標籤: 史學理論剋羅齊曆史曆史哲學漢譯世界學術名著叢書哲學商務印書館意大利

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發表於2024-11-22

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作為思想和行動的曆史在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

前幾天把全書重翻瞭一遍，翻譯實在讓人不忍卒讀...... 剋羅齊的倫理-政治史，越讀越亂。

評分☆☆☆☆☆

好看好看

評分☆☆☆☆☆

可以。全書共分八個部分：作為思想和作為行動的曆史；曆史主義及其曆史；沒有曆史問題的曆史學；曆史的確定性與真實性；曆史學與政治；曆史學與道德；曆史學前景以及結論。

評分☆☆☆☆☆

人文主義的普遍原則，無論是古代人文主義（西塞羅是其偉大範例），還是14—16世紀間在意大利繁榮的新人文主義，或是其後所有産生或人為嘗試的人文主義，都在於提及過去，以便從過去中為自己的事業和行動汲取智慧。人文主義被斥責為守舊主義和奴隸主義，由於它采用模仿觀念並把過去（它所鍾愛的特殊過去）提高到模式高度，然而人文主義含義上的模仿，不是簡單的復製或重復，而是一種在改變、競爭和超越時的模仿。《論語·雍也》曰：齊一變至於魯，魯一變至於道。《易·係辭下》曰：為道也屢遷，變動不居，周流六虛，上下無常，剛柔相易，不可為典要，唯變所適。杜工部《奉贈韋丞丈二十二韻》所謂緻君堯舜上，再使風俗淳者，絕非僅僅是道傢的現實理想化，而更是儒傢的理想現實化——此意竟蕭條，行歌非隱淪！人文主義用古正今，乃有開齣好未來的可能。

評分☆☆☆☆☆

作為思想和行動的曆史在線電子書著者簡介

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作為思想和行動的曆史在線電子書圖書描述

本書是享譽西方的曆史學傢和史學理論傢剋羅齊的力作，可視為《曆史學的理論和曆史》的續篇。剋羅齊按內在邏輯聯係，將係列論文重新排序編輯，結閤20和30年代特殊曆史條件，深化並完善其曆史觀和史學理論。全書共分八個部分：作為思想和作為行動的曆史；曆史主義及其曆史；沒有曆史問題的曆史學；曆史的確定性與真實性；曆史學與政治；曆史學與道德；曆史學前景以及結論。

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版权归作者所有，任何形式转载请联系作者。作者：奇鲁的贝兹（来自豆瓣）来源：https://www.douban.com/note/642671832/ 一切历史都是当代史，在这里首先应该对克罗齐所说的历史有一个界定和理解。在克罗齐看来，历史不是我们现在普遍所认识的史实层面东西，也就是他说的那种...

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