赫尔曼·黑塞(Hermann Hesse)
1877—1962,德国文学家、诗人、评论家。出生于南德的小镇卡尔夫,曾就读墨尔布隆神学校,因神经衰弱而辍学,复学后又在高中读书一年便退学,结束他在学校的正规教育。日后以《彷徨少年时》《乡愁》《悉达多求道记》《玻璃珠游戏》等作品饮誉文坛。
1946 年获歌德奖,同年又荣获诺贝尔文学奖,使他的世界声誉达于高峰。1962 年病逝,享年85 岁。黑塞的作品以真诚剖析探索内心世界和人生的真谛而广受读者喜爱。
一生追求和平与真理的黑塞,在纳粹独裁暴政时代,也是德国知识分子道德良心的象征。
1946 年诺贝尔文学奖得主,德国大文豪黑塞,作品中所充满的抒情诗意美,早已是举世所称誉。在本书中,黑塞借着善感画家约翰·费拉谷思的故事,道出了他自己婚姻生活的内幕。在文明极度发达的欧美现代家庭制度中,黑塞描写一位苦闷的艺术家如何专心致力于艺术天地的创造中,来挽救家庭崩溃的命运。孤独的抒情诗人黑塞用写实主义的手法,刻画悲剧画家内心的挣扎与苦闷,是诗人继《生命之歌》后另一部成名的杰作。
这本《罗斯哈尔德》是我看的黑塞的第六本书了。故事一点也不复杂,人物也不多,依然是黑塞那种优美的风格。虽然主人公的家庭生活是寂寞的,与妻子的关系是冷淡的,可是想想那个如世外桃源一般的庄园,生活也应该是很美好的。也许对主人公来说,有些矛盾毕竟是很难避免和消除的...
评分很显然,看过这本书的人都会产生这样的疑虑:书中故事是否是作者的自传。考证一番之后,发觉确实有些部分是很像的。 黑塞在写作本书之前曾经和一个画家朋友去过印度旅行,黑塞的三儿子常年患病,黑塞与妻子关系不好,妻子精神失常,他本人精神也极度不好,最后他和妻子...
评分《罗斯哈尔德》发表于1914年,这个时候黑塞的儿子得了精神病,因而小说中的维古拉特所遭遇的困境,或许也是黑塞自己的写照,虽然儿子的病情不如比埃尔如此严重,但对于疾病的恐慌是一样的。 也正因为这样,使得小说带有很强的自传性质,虽然无法猜测这个时期黑塞...
评分《罗斯哈尔德》发表于1914年,这个时候黑塞的儿子得了精神病,因而小说中的维古拉特所遭遇的困境,或许也是黑塞自己的写照,虽然儿子的病情不如比埃尔如此严重,但对于疾病的恐慌是一样的。 也正因为这样,使得小说带有很强的自传性质,虽然无法猜测这个时期黑塞...
评分艺术家,也不知道这是怎么回事。这名字不太对吧。 上回读了《悉达多》前边的一气呵成,最后面却艰难了起来,主人公渔夫儿子妓女之类的,唉。 《荒原狼》使我爱你,我还做了摘抄,也将文字诵读出声,读这样的书,没读完之前,我持续的兴奋着。我还是爱过你的,现在说,还是爱你...
春节假期找出上海三联版的“黑塞作品”,先是《knulp》,些微唤起了我大一时候读《彼得·卡门青》的激动;到了这本《rossshalde》,完全沉浸在黑塞所营造的失意、无奈之中……画家费拉谷思与妻子、长子失和,支撑他生活的理由是工作和次子的天真可爱;当他在朋友的引导下,准备去印度旅行、开始新生活时,次子却病重、死去,使得这个家庭最终彻底瓦解……黑塞对于家人间的彼此误解和装出的尊重,描写的无比真实;次子的孩童心理和朋友的热诚,乃至大儿子的叛逆,尤其是画家的孤独,其人如在眼前;黑塞如此坦荡、真诚的白描,其含蕴的情感,不能不令人感动、深思……20180222凌晨
评分题目还是应当译为洛斯哈尔德比较好吧
评分算是黑塞很特别的一本,看得时候总想起月亮和六便士,诚然斯特里克兰德更具天赋也更决然,然而费拉谷思却更真实。“我没有可以摇晃的尾巴,狗、猫与其他聪明的动物都有一条尾巴,这些动物可以用尾巴的摆动,来表达思想、感情和痛苦,也可以用尾巴来表达它们的情绪和心境的变化,以及对生活情感的微妙感受。那是一种我无法形容的完整的阿拉伯式语言。我们没有这种语言,可是在人的活动里,也同样需要这一类的东西,所以做出了画笔、钢琴、小提琴……”
评分与陈门的海阔天空和曹门的奚疑在Bamboo咖啡馆走进了2015年,我的23岁。画家小说(如《月亮和六便士》)、音乐家小说(如《生命之歌》)甚至于诗人小说(如红楼)都是可写的,难写的毋宁是小说家小说与哲学家小说。小说家小说如《茨威格在巴西》或是几个陀思妥耶夫斯基或是耶茨《十一种孤独》里的一种或是太宰治的鲁迅。哲学家小说是最少,设想人物形象该是虚构还是真实,哲学家不同之处在于其哲学非得有所占据哲学史才算哲学家,不同于艺术家之可虚构,那就只有真实哲学家形象了,哲学家小说或曰《小说里的哲学家》就是我明年发表的第一篇论文所探讨的微妙之处,以哲学家小说写哲学家进而写哲学更是有意思。回来,一个弱于思特里克兰德的作为人的艺术家,去印度的牵绊太多,于是读完我也开始了奈保尔。生活与艺术挣扎也许就是艺术家的命运吧
评分与陈门的海阔天空和曹门的奚疑在Bamboo咖啡馆走进了2015年,我的23岁。画家小说(如《月亮和六便士》)、音乐家小说(如《生命之歌》)甚至于诗人小说(如红楼)都是可写的,难写的毋宁是小说家小说与哲学家小说。小说家小说如《茨威格在巴西》或是几个陀思妥耶夫斯基或是耶茨《十一种孤独》里的一种或是太宰治的鲁迅。哲学家小说是最少,设想人物形象该是虚构还是真实,哲学家不同之处在于其哲学非得有所占据哲学史才算哲学家,不同于艺术家之可虚构,那就只有真实哲学家形象了,哲学家小说或曰《小说里的哲学家》就是我明年发表的第一篇论文所探讨的微妙之处,以哲学家小说写哲学家进而写哲学更是有意思。回来,一个弱于思特里克兰德的作为人的艺术家,去印度的牵绊太多,于是读完我也开始了奈保尔。生活与艺术挣扎也许就是艺术家的命运吧
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