德国浪漫主义文学理论 在线电子书 图书标签: 文学理论  浪漫主义  德国文学  德国  哲学  文学  文化研究  恩斯特·贝勒尔   

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跟文学理论没半点关系，跟诗也没关系，德国浪漫派的诗是广义的散文。最想了解的抒情诗部分竟然只出现了两段。最重要的章节是想象力理论、反讽和断片、先验诗、新神话学以及诺瓦利斯与费希特和谢林的互动。算是入门书，关于以上几个主题都没有很深的探讨，反而是将笔墨花费到了叙述思想发展的背景和历程上。

先验唯心论和法国大革命下的耶拿浪漫派，希腊专治下的德国思想， 统一哲学和诗歌，塑造人化的诗性统一，责难重复模仿和具象化，从威廉麦斯特到Heinrich von Ofterdingen，乌托邦的承诺不见了，对未来的绝对冀望也不复存在了

Romantiker verkörpern die Brüche in der menschlichen Existenz - W. Neuber

硬核，不好读，特别是对以耶拿为中心的18-19世纪德国思想史不熟悉的话。贝勒尔侧重于剥离出「浪漫主义」误读下德国早期浪漫主义的历史建构与理论导向。施莱格尔从关于诗学的断片评论入手，基于费希特到谢林发展完成的绝对唯心论（当然和黑格尔的绝对精神相似，但早期浪漫主义显然没有一统所有意识领域的野心），拒绝降格为已知的原理，颇带有些神秘主义的色彩。也正是如此，才导向了诺瓦利斯对诗歌「神奇力量」的追捧。但诺瓦利斯却一反对他影响巨大的谢林的自然理论，认为作为精神性的音乐远超粗糙的自然声音。这一点被蒂克抓住，但作者没有延续写到瓦格纳，有些可惜。耶拿派到此的气数大致已尽，施莱尔马赫另起一说，规避了早期浪漫主义的偏执与究极，走向了阐释学的路径。这么看来不如此分析便很难从教学书的叙述中找出这一时期的流变历程

对德国早期浪漫主义做了一个清晰且详尽的讨论。看到了其现代主义来势汹汹之前对人类想象力的珍重以及对历史主义的反思，实在是受益良多。早期浪漫主义在不可理解性上做出的理解和辩护是让我觉得更为认同的一种，往后发展中的颠覆已经一点点地在靠近，而早期浪漫主义仍旧点燃了观自我之火的一支耀眼的蜡烛。