《人文与社会译丛:社会行动的结构(新版)》中,塔尔科特•帕森斯通过对十九世纪末至二十世纪初西方社会理论的代表人物马歇尔、帕雷托、涂尔干与韦伯的分析和吸收,重建了“一般社会行动理论”体系。《人文与社会译丛:社会行动的结构(新版)》把以目的—手段为成分的社会行动作为社会科学的根本方法,不仅确立了一门规范的社会学学科,而且对自然科学、社会科学与人文科学的方法论进行了经典的规定。
帕森斯(1902—1979)出生于美国科罗拉多州,1920年进入阿默斯特学院学习,1924年获文学学士学位。后赴欧洲,先师从马林诺夫斯基学习人类学,后至德国海德堡大学研究经济学与社会学,并于1927年获博士学位。回国后任教于哈佛大学直至退休。帕森斯被公认为韦伯以后最重要的社会学家。他在《社会行动的结构》(1937)、《社会系统》(1951)、《现代社会的结构与过程》(1960)、《行动理论与人类状况》(1978)等著作中,把结构功能主义发展成为一个对二十世纪中期几乎所有社会科学领域都产生了重要影响的思想运动。
这本书的理论所达到的程度不是我们普通的读者所能论道的或受我们谈论影响的。毕竟它成为公认的经典。 不知何时,文化和社会的相互渗透与象征化研究成了本文社会学研究的一个重点。文化重构对社会理论有十分重要的意义。帕森斯进行了这方面十分有深度的研究工作。取得了宝贵的...
评分这本书的理论所达到的程度不是我们普通的读者所能论道的或受我们谈论影响的。毕竟它成为公认的经典。 不知何时,文化和社会的相互渗透与象征化研究成了本文社会学研究的一个重点。文化重构对社会理论有十分重要的意义。帕森斯进行了这方面十分有深度的研究工作。取得了宝贵的...
评分这本书的理论所达到的程度不是我们普通的读者所能论道的或受我们谈论影响的。毕竟它成为公认的经典。 不知何时,文化和社会的相互渗透与象征化研究成了本文社会学研究的一个重点。文化重构对社会理论有十分重要的意义。帕森斯进行了这方面十分有深度的研究工作。取得了宝贵的...
评分这本书的理论所达到的程度不是我们普通的读者所能论道的或受我们谈论影响的。毕竟它成为公认的经典。 不知何时,文化和社会的相互渗透与象征化研究成了本文社会学研究的一个重点。文化重构对社会理论有十分重要的意义。帕森斯进行了这方面十分有深度的研究工作。取得了宝贵的...
评分这本书的理论所达到的程度不是我们普通的读者所能论道的或受我们谈论影响的。毕竟它成为公认的经典。 不知何时,文化和社会的相互渗透与象征化研究成了本文社会学研究的一个重点。文化重构对社会理论有十分重要的意义。帕森斯进行了这方面十分有深度的研究工作。取得了宝贵的...
坦白说,这本书的阅读体验算不上轻松愉快,它更像是在攀登一座思想的陡峭山峰,需要持续的高度集中和不断的往返对照。它的语言风格是那种典型的学院派的精准和克制,每一个术语的引入都仿佛经过了精密的校准,不容许一丝含糊。我花了很长时间才完全适应这种叙事节奏,尤其是在涉及到符号互动论和结构功能主义的交叉论证部分,需要反复回顾前面的章节来确保自己没有在复杂的概念矩阵中迷失方向。但一旦跨越了最初的门槛,那种豁然开朗的感觉是无与伦比的。这本书最让我震撼的地方,在于它对“意义生产”这一过程的系统化梳理。我们通常认为行动是目的驱动的,这本书却有力地论证了,恰恰是我们在特定情境下对“什么在发生”所赋予的集体理解,才是决定行动方向的终极力量。书中引用的案例,虽然大多来源于跨文化社会学的研究,但其内在的逻辑结构却具有惊人的普适性。它迫使我审视自己过去那些自以为坚不可摧的信念,并意识到它们很大程度上不过是特定历史和社会场域中,被精心维护的“剧本”的一部分。这是一本需要你投入时间去‘消磨’,而不是‘阅读’的书,但其带来的思维重塑是值得所有付出的。
评分这本书的开篇部分,让我忍不住联想起了上世纪中叶某些经典社会学巨著的沉稳基调,但它巧妙地避免了陷入僵化的教条主义。作者似乎有一种神奇的能力,能将那些晦涩难懂的社会学理论,转化为一系列清晰可操作的分析工具。我尤其欣赏它对“行动者能动性与结构限制”之间辩证关系的探讨。在很多论著中,要么是过度强调个体的自由意志如何冲破一切桎梏,要么就是把人描绘成只能被社会结构碾压的无力棋子。这本书则提供了一个更为成熟和复杂的视角:结构不是一个外在于个体的僵硬框架,而是由无数个体行动累积、再生产的结果;反过来,一旦形成,它又会以一种‘客观’的姿态反过来约束后续的行动。书中对“预期循环”的分析尤其精彩,它解释了为何某些社会群体会陷入持续的自我实现的失败循环,而另一些群体则能持续地积累优势。这不仅仅是理论的探讨,更是对现实世界中权力分配不均现象的深刻洞察。读完之后,我感觉自己对周围发生的一切矛盾和冲突,都有了更深一层、更具历史纵深的理解,不再满足于表面的道德判断,而是去探究支撑这些现象背后的深层运作逻辑。
评分我花了整整一个下午才读完关于“规范的去物质化”那一部分,那简直是一场智力上的马拉松。这本书的行文风格非常注重历史的连续性,它并没有将社会行动视为一个孤立的现象,而是将其置于一个漫长的历史演变脉络之中进行考察。作者在梳理了从早期部落社会的集体仪式到现代城市居民的匿名互动时,展示了社会规范是如何从具有强烈物质依附性的(比如祭祀的场地、特定的服饰)逐渐演变为更加依赖于符号和心理认同的“无形契约”。这种演变论的视角,让人对当代社会中身份政治和文化战争有了全新的认识——很多冲突的根源,其实是不同群体之间对于“什么是重要的意义”这一基础性共识的分裂。书中对“公共领域”与“私人领域”之间界限不断模糊化的分析,更是精准地捕捉到了我们这个时代特有的焦虑感。这本书的语言是内敛的,但其思想的穿透力极强,它要求读者不断地回顾历史,并用一种宏观的、超越当下的视野来审视我们每天都在参与的那些细微的社会舞蹈。
评分这本书的排版和引文处理方式,透露出一种对知识的敬畏感,每一个脚注都指向了一个广阔的学术世界,让人有种想停下来去探索源头的冲动。我必须承认,这本书的学术密度极高,对于没有扎实社会科学背景的读者来说,可能需要多次重读才能完全消化其中的精髓。但正是这种高密度,保证了其论述的深度和广度。我个人最为受益的是关于“嵌入性”和“去嵌入性”的论述。作者巧妙地借用经济学的概念来解释社会关系,指出在高度现代化的社会中,为了追求效率和普遍性,我们付出的代价往往是行动的“社会根基”的削弱。当行动变得完全“去嵌入”于具体的信任网络和历史情境时,虽然效率提高了,但行动的稳定性和可预测性也随之下降,带来了新的风险。这本书没有给我们提供廉价的答案或快速的解决方案,它提供的是一套精密的分析工具,用于解构我们习以为常的社会现实。读完之后,我不再满足于对社会现象进行“好坏”的简单二元判断,而是开始追问:“这种行动的结构是如何被维持的?它服务于谁的再生产?又在哪些地方开始松动?”这本书无疑是为严肃的思考者准备的,它奖励那些愿意深入挖掘结构深处的读者。
评分这本书的封面设计就极具吸引力,那种深邃的蓝色调搭配着醒目的白色标题,仿佛一下子就把你拉进了一个充满复杂思考的世界。我原本是带着一种略微功利的心态去翻开它的,毕竟在我的领域里,对“行动”的理解往往止步于表面的操作和结果,缺乏更深层次的理论支撑。然而,前几章的叙述方式,那种如同抽丝剥茧般层层递进的逻辑,彻底颠覆了我的固有认知。作者并没有急于抛出宏大的理论框架,而是从一些极其日常、看似无关紧要的微观互动入手,引导读者去观察人们在特定情境下是如何‘建构’出某种‘共识’的,进而这种共识又是如何反过来塑形了我们后续的行为模式。读起来,更像是在参与一场精心设计的智力游戏,每一步的推演都充满了严谨的论证,但又不失文学性的流畅。我特别喜欢其中关于“互动惯例的内化过程”的论述,它解释了为什么在某些组织中,即使领导者更换,某些非正式的权力结构和行为模式却能顽固地存留下来。这种对结构性约束的细腻描摹,让我对如何介入并有效推动变革有了全新的视角,不再只是简单地倡导“换人”或“改制度”,而是开始关注那些看不见的、运行在人际网络中的潜规则和循环。这本书的价值,正在于它让你从一个旁观者,变成一个能敏锐捕捉到社会“呼吸”的深度观察者。
评分无比痛苦,真的没看懂
评分记得重读原版
评分记得重读原版
评分可以。很厚。
评分选读p3-55
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