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毕竟是文学幼苗期的作品，表情达意的手法相对简单，不如后代作品那么丰富。而且，两千年来，字形和字音也改变了很多，有些篇章读起来很不流畅，比如“大雅”中几篇比较长的，我简直读不下去。

看著玩，學術價值不大

毕竟是文学幼苗期的作品，表情达意的手法相对简单，不如后代作品那么丰富。而且，两千年来，字形和字音也改变了很多，有些篇章读起来很不流畅，比如“大雅”中几篇比较长的，我简直读不下去。

邓绍基先生曾说余冠英、钱钟书都在选本里发表见解，不能以普及本视之。因此在备课时翻了这册诗经选。粗粗的感受如下：解题里有不少不同于前人解诗之处，注释里训诂发明参考了很多较新的研究成果，译文注释活泼可喜，然意思常会在诗意之上有所溢出，当然，最终还是花在选目上的心思，这是选本的关键所在。

余冠英的注解很好。包括他的翻译。 有人说他的翻译过于口语化缺乏诗性，这就相当于文言文的翻译，由书面到通俗白话，讲一个意思让人懂。他的翻译极贴合原文，很不错了。十五风本来就是各地民歌。 蟋蟀在堂，岁聿其莫。 今我不乐，日月其除。（《唐风 蟋蟀》） 我是很喜欢十五国风的，但现在看小雅，觉得真是端雅可观。 维桑与梓，毕恭敬止。（《小雅 小弁》） 维南有箕，不可以簸扬。 维北有斗，不可以挹酒浆。（《小雅 大东》）

宛丘。陈风 子之汤兮，宛丘之上兮， 洵有情兮，而无望兮。 东门之杨。陈风 东门之杨，其叶牂牂 昏以为期，明星惶惶。 绿衣。邶风 绿兮丝兮，汝所治兮 我思古人，俾无尤兮 郗兮绤兮，凄其以风 我思古人，实获我心。 击鼓。邶风 死生契阔，与子成说 执子之手，与子偕老 ...  

这本书一好好在译文译得好好，我诗经译得充满了民歌的味道，我一直以为诗经在开始的时候并非什么经，是先民的歌，译成民歌很有味道。第二先生见解很好，对一些句子解释的很有精辟，见解很独到，很有道理，令人折服，后来我读诗经别的版本，其中很多版本都会引述先生的话。可惜...  

《诗经》是中国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌（前11世纪至前6世纪），又称《诗三百》。先秦称为《诗》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》（英译为：The Book of Songs）中最早的作品大约成于西周时期。全书主要收集了...  

《诗经选》（余冠英注译·人民文学出版社1979年第二版） 《诗经》据说是中国诗学之渊薮。收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌311篇，又称《诗三百》。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》所谓书时书事，写...  

海子有一首诗：“公元前我们还太小/公元后我们又太老/没有谁见过那一次真正美丽的微笑”,我们没机缘看到真正美丽的微笑，至少能读到那些美丽微笑的影子。 那时也有爱情甜蜜与痛苦的影子： “南有乔木，不可休息。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。...