具体描述
本书选取了几个从中国人的思维和视角比较容易切入的路径，以我们相对熟悉的具体影片的细读作为例子，在纵横两个纬度上阐释了作者的若干研究心得，让人无从鉴别这些观点如果走出国门算不算有所发现，但至少在读到的国内有关电影与宗教的研究文字中，应该说它具有鲜活的知性和品格。在写作本书之前，作者用了两年多的时间，闭门研读了几十部有关基督教神学和基督教文化的典籍，也认真讨教过多位相关学科的专家，惟其如此，当他回过头来重新翻开西方电影经典著作，才会真正搞明白其中那些源自基督教文明（诸如克拉考尔论述“大卫一歌利亚”叙事模式）的要义真髓；当然，这与作者在此前的学业中积累的扎实理论功底也有莫大关系。相信融会这种治学态度的这部作品，将会带给读者一股清新、澄澈的学风，并吸引更多有志者把这个课题不断地研究下去。衷心祝贺本书出版。
作者简介
侯军，1975年生于北京。1994年一1998年，就读于北京广播学院电视系电视编辑专业。1998年一2001年，就读于北京电影学院理论研究室东方电影美学研究方向(硕士研究生，导师倪震)。2001年一2004年，就读于中国传媒大学影视艺术学院影视创作研究方向(博士研究生，导师郑洞天)。毕业之后，在中国传媒大学戏剧影视学院任教。目前为副教授，硕士生导师。
目录信息
上篇 基督教对西方电影艺术的影响
第一部分 基督教育文化的导演艺术
一 希区考克：道德母题——惩戒
二 希莱松：超验的艺术风格
三 伯格曼：上帝之死的三部曲
第二部分 《圣经》影响下的电影叙事
一 从克拉考尔的“大卫－歌利亚”主题说起
二 《莫扎特》：“扫罗－大卫”与“嫉妒”
三 《码头风云》的叛徒观：犹大或保罗？
四 《恐龙世纪》的“出埃及记”模式
第三部分 电影光观念的神学思考
一 光照论：西方视觉中心主义传统
二 斯登堡对光照论的继承
三 从光照论到唯名论
小结
下篇 西方电影中的基督教育文化专题
第一部分 电影中的耶稣形象研究
一 《马太福音》：愤怒的革命者形象
二 《基督最后的诱惑》：人性与神性的冲突
三 《蒙特利尔的耶稣》：世俗价值的颠覆着
四 受难还是受虐？——关于《耶稣受难记》的争议
第二部分 宗教丑闻电影分析
一 《抹大拉姐妹》：无辜者的控诉
二 《阿马罗神父的罪恶》：对宗教禁欲的反思
第三部分 电影中有关宗教与科学的对话
一 《驱魔人》：科学向鬼魔缴械
二 《接触》：科学与信仰的联姻
三 《飞向太空》：科学与宗教殊途同归
小结
结语
附：“从新时代运动”说起——未来亚洲电影的文化合作在全球化语境中的可能性
· · · · · · (收起)
读后感
一个人内心的改变就是上帝之救赎与圣宠实际发生的证明。 what does it matter?Everyting is grace.
评分一个人内心的改变就是上帝之救赎与圣宠实际发生的证明。 what does it matter?Everyting is grace.
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评分如题，的确很烂，根本无法和美、法等国的水平相提并论。 抛开部分解读的争议不论，全书只有现象的罗列，却不见整体系统性的收束，只有量上的积累，没有穿透本质的独到眼光。 而且书中绝大多数的观点不是过于陈旧，就是太过浅俗，一些貌似独到之见，其实是拾人牙慧之举。 ...
用户评价
我一直对西方电影中那些关于“牺牲”与“恩典”的情节感到好奇，它们为何总能如此深刻地触动人心？读完这本书，我才豁然开朗。作者以一种极其细腻和富有洞察力的笔触，将基督教的核心理念——牺牲、恩典、救赎，如同抽丝剥茧般，呈现在西方电影的浩瀚星空中。他并没有强行将电影“基督教化”，而是展现了基督教作为一种深植于西方文化土壤的精神传统，如何悄然地影响着电影的叙事模式、人物塑造，乃至观众的情感体验。 我尤其被他对于“原罪”与“救赎”主题在不同电影中的解读所吸引。他分析了《低俗小说》中，即使是在混乱与暴力中，人物依然面临着选择与道德的困境；《搏击俱乐部》中，主角对现代文明的疏离与对真实自我的追寻，是否也是一种对“失落伊甸园”的呼唤？甚至一些看似轻松的喜剧片，其中也可能隐藏着对人性的反思，以及对某个角色因错误行为而需要付出代价的隐喻。作者的分析，让我们看到了，即使在最世俗化的电影中，那些关于人性弱点、关于道德抉择、关于是否有可能获得净化与重生的永恒追问，依然以各种形式存在着，而这些追问，恰恰与基督教的核心教义有着千丝万缕的联系。
评分这是一本让我感到惊喜和启发的书。起初，我抱着一种审视的态度去阅读，想着分析基督教在电影中的出现，大概就是列举圣经故事改编，或是对宗教符号的解读。但作者的视野远比我想象的要宽广得多。他将基督教的精神内核，如同一种无形的“文化基因”，植入到西方电影的方方面面，甚至包括那些表面上与宗教毫无关联的类型片。 我尤其对作者对于“希望”与“苦难”主题的深入挖掘印象深刻。他分析了许多电影，从经典的好莱坞叙事到现代的独立电影，都呈现了人物在逆境中挣扎、在绝望中寻找希望的弧光。他将这种对希望的追求，与基督教关于“末世论”和“复活”的盼望联系起来，却又不是生硬的嫁接。他更侧重于展现，正是基督教所倡导的对超越性力量的信仰，对苦难意义的理解，以及对未来美好的期盼，为许多电影中的人物提供了精神上的支撑，也为观众带来了情感上的慰藉。他通过对《肖申克的救赎》中安迪对自由的执着，《辛德勒的名单》中人性的闪光，甚至是一些关于小人物奋斗史的电影，都进行了别具一格的解读，让我看到了西方电影中蕴含的、与基督教精神内核相暗合的人性光辉。
评分这本《基督教与西方电影》对我来说，是一次颠覆性的阅读体验。我原本以为，这本书会是一系列对圣经故事改编电影的解析，或者是关于教会对电影审查的论述，但事实证明，作者的视野远比我预想的要宏大和深刻得多。他并没有将基督教仅仅视为一种宗教符号，而是将其作为一种深植于西方文化土壤的精神内核，去审视它如何在西方电影的叙事、人物塑造、乃至情感传递中发挥着潜移默化的影响。 我尤其着迷于作者对“苦难”、“牺牲”与“希望”这些主题在不同电影中的解读。他巧妙地将《辛德勒的名单》中，面对种族灭绝的绝望，人性的光辉如何能够闪耀；《勇敢的心》中，为自由而战的悲壮牺牲，以及《肖申克的救赎》中，即使身处炼狱，依然坚守对未来的信念，这些都与基督教关于苦难的教义、关于代赎的精神，以及对未来复活的期盼进行了富有深度的联系。他并不是生硬地将这些电影“宗教化”，而是以一种同情的、理解的目光，去揭示它们之所以能够如此深刻地触动人心，很大程度上是因为它们触及了人类共通的、与基督教精神内核相暗合的那些深层的情感和价值。
评分作为一名对西方电影充满热爱的观众，我一直试图理解那些打动我的影片背后更深层次的文化根源。这本书，可以说是为我打开了一扇通往理解西方文化心灵的窗户。作者并非简单地将基督教教义与电影情节进行一一对应，而是以一种更加 nuanced（细致入微）和富有启发性的方式，探讨了基督教精神如何在西方叙事传统中，塑造了人物的动机、推动了故事的发展，甚至影响了观众的情感共鸣。 让我尤其着迷的是，作者对于“苦难与希望”这一主题的解读。他分析了诸如《辛德勒的名单》中，面对残酷的现实，人性的光辉如何能够闪耀；《勇敢的心》中，为自由而战的悲壮牺牲；以及《肖申克的救赎》中，即使身处绝望的牢狱，依然保持对未来的信念。这些影片中的人物，他们的经历虽然各不相同，但都体现了一种在苦难中不屈服、在黑暗中寻求光明的人性韧性。作者将这种韧性，与基督教关于苦难的教义，以及对未来复活的盼望，进行了富有深度的联系。他并没有将这些电影“宗教化”，而是揭示了它们之所以能够触动人心，很大程度上是因为它们触及了人类共通的、与基督教精神内核相呼应的那些深层的情感和价值。
评分这本书带给我的震撼，在于它打破了我以往对“基督教”和“电影”的刻板印象。我总以为，讨论基督教在电影中的影响，无非是关于改编圣经故事、宣扬道德教义，或是分析符号象征。然而，作者的视角则更加广阔和深入。他并没有局限于宗教题材的电影，而是将基督教的价值观和精神内涵，如同一种无形的“精神基因”，渗透到了西方电影的各个角落，包括那些看似世俗、甚至充满批判精神的作品。 我尤其赞赏他对于“罪与罚”、“恩典与宽恕”等基督教核心概念在非宗教电影中隐喻式体现的探讨。他通过对《教父》中麦克·柯里昂的堕落与痛苦，以及他对家族命运的挣扎；《寄生虫》中社会阶层固化下的绝望与反抗；甚至一些黑色电影中，人物在道德泥潭中越陷越深，最终走向毁灭的宿命感，都进行了深入的剖析。他并没有直接指责这些电影，而是通过一种同情的、理解的目光，去探究在这些故事背后，那些关于人性弱点、关于原罪、关于是否有可能获得救赎的永恒追问。作者的分析，让我意识到，即使在世俗化的社会，基督教所提出的关于人类境况的深刻洞察，依然是理解西方文化和艺术不可或缺的维度。
评分这本书带给我的，是一种全新的视角来审视我所钟爱的西方电影。我一直认为，一部好的电影，必然触及了人性中最深刻的那些东西。而这本书，恰恰揭示了，在西方电影的创作过程中，基督教文化所扮演的那个无声却又至关重要的角色。作者并没有生硬地将电影“基督教化”，而是以一种极其细腻和富有洞察力的方式，展现了基督教精神如何如同一种“文化基因”，渗透到西方电影的方方面面。 我尤其欣赏他对“救赎”和“宽恕”主题在不同类型电影中的多重解读。他分析了《教父》系列中，麦克·柯里昂在权力与道德之间的挣扎，以及他内心深处对救赎的渴望；《蝙蝠侠》系列中，蝙蝠侠作为黑暗骑士，如何在惩罚罪恶的同时，也寻求自身的救赎；甚至一些黑色电影中，人物在道德泥潭中越陷越深，最终走向毁灭的宿命感，作者也能从中解读出关于原罪、关于承担后果，以及对赦免的隐喻。他通过对这些角色的细致剖析，让我们看到，即使在世俗化的社会，基督教所提出的关于人类境况的深刻洞察，依然是理解西方文化和艺术不可或缺的维度。
评分我从未想过，一部关于基督教与西方电影的书，能够如此充满故事性和画面感。作者的叙述方式，与其说是在写一篇学术论文，不如说是在讲述一个个引人入胜的电影故事，并从中提炼出深刻的文化和哲学思考。他仿佛是一个经验丰富的影评人和一位博学的神学家，用一种非常接地气的方式，将电影的视觉语言和基督教的抽象概念巧妙地融合在一起。 我印象最深的是他分析《星球大战》系列的部分。表面上看，《星球大战》似乎只是一个关于光明与黑暗、正义与邪恶的太空歌剧，但作者却从“原力”的神秘力量，到绝地武士的仪式感，再到“救世主”卢克·天行者的成长历程，都解读出了浓厚的基督教色彩。他将“原力”比作一种超越性的存在，将绝地武士的誓言与修士的奉献精神相类比，甚至连芬尼克斯的牺牲都与基督教的殉道精神进行对比。这种解读让我对那些从小看到大的经典电影有了全新的认识，仿佛打开了一个隐藏的维度。他并没有用生硬的教义去套用电影，而是通过对电影细节的细腻观察，去发现其中与基督教精神暗合的共鸣。他让我看到了，在后现代的流行文化中，那些古老的精神内核依然以各种意想不到的方式，影响着我们对英雄、对牺牲、对希望的理解。
评分这是一本让我陷入沉思的作品，初翻开时，我以为会是一本相对枯燥的学术论述，毕竟“基督教”和“西方电影”这两个词的结合，总容易让人联想到严谨的符号学分析、教会对艺术的审视，或是电影中对圣经故事的改编。然而，随着阅读的深入，我发现作者的笔触远比我想象的要灵活和富有洞察力。他并没有简单地罗列电影中出现过的宗教符号，或是分析基督教教义在剧情中的体现。相反，他更侧重于探讨基督教作为一种精神内核，如何在西方电影的叙事、人物塑造、以及最终的情感张力中悄然发挥作用。 我尤其对作者对于“救赎”主题的解读印象深刻。在许多看似与宗教无关的电影中，从赛博朋克的黑暗都市到西部片荒凉的戈壁，他都能敏锐地捕捉到那些在绝望中寻找希望、在罪恶中渴望洗礼的人物原型。这些人物的挣扎、牺牲，以及最终可能获得的解脱，都隐约呼应着基督教的“代赎”和“新生”的理念。作者通过对《银翼杀手》中复制人的孤独与对生命意义的追寻，《肖申克的救赎》里安迪对自由的永不放弃，甚至一些侦探片里，罪犯最终承担惩罚并寻求宽恕的逻辑，都进行了深入的挖掘。他没有强行将这些元素“基督教化”，而是展现了这些电影本身所蕴含的、与基督教核心精神相契合的人性母题。这种挖掘方式，既尊重了电影的独立艺术价值，又揭示了其深层的人文关怀。
评分这本书如同一位经验丰富的向导，带领我在西方电影的广袤世界中，发现那些隐藏的、却又至关重要的精神脉络。作者并没有采用一种生硬的说教方式，而是以一种引人入胜的叙事，将基督教的核心价值观，如“爱”、“牺牲”、“恩典”、“救赎”，如同珍珠般串联在一部部经典的西方电影之中。 让我印象深刻的是，作者对于“罪与罚”、“宽恕与和解”在不同类型电影中的体现进行的分析。他探讨了《教父》系列中，家族荣誉与个人良知之间的冲突，以及麦克·柯里昂在权力漩涡中逐渐迷失自我，最终却依然期盼某种形式救赎的复杂心路。《蝙蝠侠》系列中，蝙蝠侠作为黑暗骑士，一方面惩罚罪恶，一方面又背负着自我救赎的重任，这种二元对立又相互依存的关系，与基督教关于“罪人”的挣扎和对“恩典”的渴望有着异曲同工之妙。即使是像《阿甘正传》这样看似简单励志的电影，作者也能从中解读出人物对生命恩典的接纳，以及对他人无私的爱，这都与基督教所倡导的普世价值息息相关。他让我们看到，即使在后现代社会，那些古老而深刻的基督教精神，依然以各种微妙的方式，影响着我们对英雄、对责任、对人性的理解。
评分这本书的出现，填补了我一直以来在理解西方电影时感到的某种“文化缺失”。我发现，很多时候，那些让我为之动容的电影，其背后都潜藏着一种与基督教文化息息相关的精神基因。作者并没有枯燥地罗列教义，而是用生动形象的语言，结合大量的电影实例，将复杂的概念变得通俗易懂。 我尤其欣赏他对“救赎”概念在不同类型电影中的多重解读。他分析了《蝙蝠侠》系列中，布鲁斯·韦恩如何通过对抗邪恶来寻求自我救赎；《教父》系列中，家族责任与个人良知之间的冲突；甚至是《阿甘正传》中，阿甘看似单纯的人生轨迹，却无意中体现了一种对生命恩典的接受与回馈。作者认为，这些影片中的人物，无论他们是否有意识地认识到，都在经历着一种精神上的洗礼，都在寻找失落的纯真，或是为自己的行为承担后果并寻求某种形式的净化。他通过对这些角色的细致观察，展现了西方电影如何在一个日益世俗化的世界中，依然承载着基督教文化中关于罪、关于救赎、关于重生的深刻主题。
评分硕士论文reference
评分资料翔实，学风可究。
评分多为电影的阐释性内容，结论泛泛
评分多为电影的阐释性内容，结论泛泛
评分硕士论文reference
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