美是自由的象征

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高尔泰,著名美学家,旅美学者。1935年生,1955年毕业于江苏师范学院。先后在敦煌文物研究所、中国社科院哲学所、兰州大学、南开大学、南京大学任职。现居美国,为内华达大学访问学者。著有《论美》、《美是自由的象征》等。

出版者:人民文学出版社
作者:高尔泰
出品人:
页数:351
译者:
出版时间:1986-12
价格:2.70元
装帧:平装
isbn号码:
丛书系列:百家文论新著丛书
图书标签:
  • 高尔泰 
  • 美学 
  • 哲学 
  • 美是自由的象征 
  • 艺术 
  • 自由 
  • 美学基础 
  • 现当代文学理论 
  •  
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具体描述

读后感

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读《自由是美的象征》,最大的收获不一定是,或是说一定不是作者想要让我理解与收获的东西,因为那拗口而繁复的哲学推理并不容易读懂。但“一千个哈姆雷特”让我觉得花费时间来读这本书是值得的。文学、学问本就不是机械制造——copy无效。吸收什么是我的自由,我在充分运用...

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读《自由是美的象征》,最大的收获不一定是,或是说一定不是作者想要让我理解与收获的东西,因为那拗口而繁复的哲学推理并不容易读懂。但“一千个哈姆雷特”让我觉得花费时间来读这本书是值得的。文学、学问本就不是机械制造——copy无效。吸收什么是我的自由,我在充分运用...

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读《自由是美的象征》,最大的收获不一定是,或是说一定不是作者想要让我理解与收获的东西,因为那拗口而繁复的哲学推理并不容易读懂。但“一千个哈姆雷特”让我觉得花费时间来读这本书是值得的。文学、学问本就不是机械制造——copy无效。吸收什么是我的自由,我在充分运用...

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《美是自由的象征》实际上是一部马克思主义框架内的美学著作,书名振聋发聩,但不少的章节不值一读;最精彩的部分是前三章和终章《中国艺术与中国哲学》,尤其是后者在谈及忧患意识时可以说得上是眼光独到。但其他内容仍存在不少自我矛盾和瑕疵,不才试着简单概括: 由马克思命...  

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读《自由是美的象征》,最大的收获不一定是,或是说一定不是作者想要让我理解与收获的东西,因为那拗口而繁复的哲学推理并不容易读懂。但“一千个哈姆雷特”让我觉得花费时间来读这本书是值得的。文学、学问本就不是机械制造——copy无效。吸收什么是我的自由,我在充分运用...

用户评价

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不少地方看不懂,跳着读。

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未言看到无同处 看到同时已有功

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五星是因为时代背景,不考虑时代的话就三星。 马哲框架下证明美的合理合法性的尝试。 人是自由的,因为人能够主动实践来改变环境,也就是说人拥有主客体合一的能力。人的个体和整体也能够合一,这是来自于对马克思的解释。这种能力的使用就是艺术,而艺术是美的条件。 实际上这种美学构成了三层结构,人—自由—艺术—美。人的这种能力假定来自于马克思,被高尔泰称为自由。因此美是自由的投射,或者叫做象征。 问题是,中间链条的建立太过粗糙,为什么主动实践的能力叫做自由?为什么自由的使用就是艺术?为什么艺术就变成了美的条件? 三层结构缩减下来就是,人生而具有创造美的能力。

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柏拉图,理念...现实...艺术,将诗人驱逐出理想国 苏格拉底,骗子 亚里士多德,不是摩仿,是赋予形式 ,黄铜世界中创造出黄金世界,诗人在其黄道十二宫中自由地漫步 康德《判断力批判》……感官与道德-目的性,利益,欲求 独立,判断力,无利益,自足的,合目的性!!!自由! 万物在其秩序中运作,一切都是完美的 不是幻想,这种自由确实是存在的,即使短暂,审美中我们可以获得自由,对《蒙娜丽莎的微笑》的观照,忘我的狂喜 王尔德,为艺术而艺术 注意这种无功利性区别于冷漠 美与自由,书中扑面而来的精神力量

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自由即审美。

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