论自由 在线电子书 图书标签: 自由主义 政治哲学 密尔 哲学 英国 政治 自由 政治学
发表于2024-11-05
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群己权界问题基本上以密尔的自由观为开端,也为终点了,关于这本书在政治哲学和法哲学中的地位更是毋庸赘言了。
评分群己权界问题基本上以密尔的自由观为开端,也为终点了,关于这本书在政治哲学和法哲学中的地位更是毋庸赘言了。
评分群己权界问题基本上以密尔的自由观为开端,也为终点了,关于这本书在政治哲学和法哲学中的地位更是毋庸赘言了。
评分李强的序好啊。这是读的第三个版本了,再没有最初的激奋,对比黑格尔,密尔更像演说风格,很有英人的经验现实遗风。
评分人类可以个别地或集体地对任何成员的行动自由进行干涉 其唯一正当理由是旨在自我保护。
密尔(John Stuart Mill,1806—1873) 生于英国伦敦,英国哲学家、经济学家、法学家,古典自由主义的集大成者。自幼在父亲的严厉管教下受教于英国和法国,为《旅行者》、《编年史早报》、《威斯敏斯特评论》、《法学家》等刊物撰稿,后主编《伦敦评论》。在此期间的著述被收入《论文集》(1859)。密尔主要著作有《逻辑方法》(1843)、《政治经济学原理》(1848)、《论自由》(1859)、《代议制政府》(1861)等。
《论自由》是英国资产阶级哲学家、经济学家、自由主义的著名代表人物。书中论述资本主义制度下的公民自由权利,阐明“社会所能合法施用于个人的权力的性质和限度”,并提出了自由的各项“原则”。
关于“论自由”这本书,密尔在引论中开宗明义地说,他所要讨论的是“公民自由或社会自由,也就是要探讨社会所能合法施用于个人的权力的性质和限度”。全书要义可以概括为两条基本原则:一、个人的行为只要不涉及他人的利害,个人就有完全的行动自由,不必向社会负责;他人对于这个人的行为不得干涉,至多可以进行忠告、规劝或避而不理。二、只有当个人的行为危害到他人利益时,个人才应当接受社会的或法律的惩罚。社会只有在这个时候,才对个人的行为有裁判权,也才能对个人施加强制力量。
密尔的《论自由》出版已逾一个半世纪,时至今日,人们对自由的讨论仍然没有停止。论及自由,人们可能想到失去自由的囚犯,也可能想为自由抗争的革命图景,然而这些对自由最直接的感受是否反映了其真正的内涵呢?密尔似乎给出了不同的答案。 《论自由》全书由五部分...
评分 评分 评分《论思想自由和讨论自由》中关于“真理”的两条性质: 不可能错误性;偏缺性 围绕这两条性质的讨论可将该章分为三个部分: 1、真理没有不可能错误性 我们永远不能确信我们所力图窒闭的意见是一个谬误的意见(P20L5) 所以,从根本上来说,任何对意见的压制都是无根据的。 反驳...
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