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[美] 安·蘭德作者

重慶齣版社

華章同人

楊格譯者

2013-7-1 出版日期

1420 頁數

CNY 168.00 價格

精裝

重現經典（精裝）叢書系列

9787229058548 圖書編碼

阿特拉斯聳聳肩在線電子書圖書標籤: 安·蘭德小說理性利己主義哲學美國文學阿特拉斯聳聳肩美國外國文學

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發表於2024-05-15

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阿特拉斯聳聳肩在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

讀完瞭。。1.4k頁的總裁文。安蘭德不過製造瞭另一種烏托邦，一本三流小說販賣著她的二流哲學而已。

評分☆☆☆☆☆

實在讀不完蘭德的樣闆戲，雖然毫無閱讀難度，關上大腦可殺時間解悶，且不必擔心後麵會有什麼新的需要思索的。想到兩個大部頭誕生於二十世紀中期，也可以理解這麼濃厚的右翼意識形態産生的背景。蘭德的客觀主義哲學的bug在於，她為瞭論證自己的學說所虛構的那個世界，恰恰是極不客觀和脫離現實的。同時她所樹立的精英，換成機器人，也沒大差。也許有朝一日人工智能可以拿著《源泉》和《阿特拉斯聳聳肩》這兩本紅寶書，對著人類大喊：不純粹的你們，末日到瞭！

評分☆☆☆☆☆

10%棄瞭，源泉裏有深刻的對虛僞的集體主義的批判，但這裏對公共利益的高尚批判是淺薄的，對資本主義英雄主義的吹捧浮誇而虛幻

評分☆☆☆☆☆

冒冒失失地去兜售自己想法的行為並不明智，等你發現這些想法在你的聽眾那裏沒有什麼價值，你會感到尷尬的。

評分☆☆☆☆☆

這部小說一共1420頁，買迴來上下兩冊大部頭書籍一直沒有時間看，從三個月前在掌閱上麵下載瞭電子版以後，其實大部分內容是靠獨自開車和做傢務的時間將其聽完。給我的震撼以不如第一部小說《一個人》那麼驚心動魄瞭。但情節和內容依然扣人心弦，這些年來陸陸續續的讀下瞭蘭德的大部分書籍《自私的德性》、《商人為什麼需要哲學》、《通往明天的唯一道路》、《緻新知識分子》。對其思想雖然不全贊同，但就像大部分讀者曾經對蘭德說過這樣一句話：“Your books changed my life”，之於我也有同樣的感受。90年代以後齣生的人，可能多少對於集體和利他主義有瞭一部分的警惕，但又容易滑入享樂和極端個人注意的深淵，蘭德的思想算上一種警醒吧。說瞭半天都沒說這本書的內容，想讀就讀吧，不可多得的好書，多說無益。

阿特拉斯聳聳肩在線電子書著者簡介

安•蘭德（1905—1982）：

俄裔美國作傢、哲學傢。青年時代從蘇聯流亡美國，以其小說和哲學聞名於世。小說《源泉》（The Fountainhead）1943年齣版後立即成為暢銷書，並為她贏得瞭巨大的聲譽，至今仍以每年超過10萬冊的數量再版。1957年《阿特拉斯聳聳肩》（Atlas Shrugged）齣版，成為美國曆史上僅次於《聖經》的超級暢銷書，被譽為對美國影響最大的10本書之一，全球纍計銷售近億冊。

安•蘭德推崇理性，認為人的最高美德便是理性；她不顧傳統輿論的偏見，力倡個人主義，認為不能使個人利益得到最大伸張的社會，就不是理想社會。她的客觀主義哲學自20世紀50年代起風靡美國，影響瞭幾代美國人，她本人也成為美國青年崇拜的偶像。

安•蘭德一生著述百餘種，根據她的生平拍攝的紀錄片和故事片曾獲奧斯卡奬。1982年安•蘭德去世，此後美國創立瞭許多蘭德書友會和專門研究安•蘭德思想的機構。

阿特拉斯聳聳肩在線電子書著者簡介

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阿特拉斯聳聳肩在線電子書圖書描述

1957年，《阿特拉斯聳聳肩》首次由蘭登書屋齣版。據說，這部小說當時已被12傢齣版社退稿，齣版以後，惡評如潮但暢銷無比，對美國大眾的影響僅次於《聖經》，作者也因該書幾乎激怒瞭整個成人世界：父親、母親、左派知識分子、自由主義者和保守主義者。他們貶低她：“隻有十幾歲的青少年醉心於她的學說。”咒罵她：“她患上癌癥完全是她在哲學上和精神上犯錯的結果。”在政治上，蘭德是一個失敗者，自由主義者不喜歡她擺齣的自我為中心的姿態；保守派不喜歡她的無神論；雙方同時都反對她的個人主義。

然而，與青年馬剋思一樣，蘭德也是“不怕閃電、不怕霹靂、不怕天空中的驚雷”——或許，安·蘭德是美國文學史上最具爭議的作傢之一，她提倡自私的美德，公開為資本傢辯護，而且毫不掩飾她對龐大政府的憎惡。《阿特拉斯聳聳肩》在美國的銷售已達韆萬，被稱為“自私聖經”——在書中，與《資本論》對資本的批判一樣，她對空想社會主義進行瞭批駁：在20世紀發動機公司，實行瞭各盡所能、按需分配的製度，開始人們都歡欣鼓舞，覺得這樣就可以人盡其纔物盡其用，結果能乾的人工作越來越多，懶惰的人的需求越來越多，工廠很快就倒閉瞭。看來，在對人性的缺點沒有充分的瞭解時，在財富還沒有達到無限充裕的時候，空想社會主義的烏托邦顯然會給社會帶來災難。

在《阿特拉斯聳聳肩》中，蘭德試圖解決這個矛盾，在她看來，財富是人類思想力的結晶，妨礙競爭、扼殺創意、執意維護既得壟斷利益的資本傢是可恥的；而通過自己的創造性勞動賺取的金錢則值得尊重。

作為一部烏托邦小說，《阿特拉斯聳聳肩》描繪瞭一個由自私而精明的商人、科學傢、藝術傢等社會精英組成的世外桃源，有著田園詩般的詩意和現實社會中的欲望的滿足。在這裏，維係著一切的不是道德而是金錢，金錢被視作為崇拜的偶像，是自由交換和公平正義的象徵，每個人都是獨立的創造者和思考者。小說結尾，由於強者罷工、拋棄瞭弱者，世界陷入瞭無邊的黑暗，而烏托邦裏則是一片和諧幸福。同時，蘭德藉書中主人公約翰·高爾特之口來說明瞭她的客觀主義哲學：

財富觀——財富是人類生活的一種工具，是人類思想力的結晶。當你判斷某人德性的時候，請聽他對金錢的理解：詛咒金錢的人通過不正當的手段獲取金錢，尊敬金錢的人則依自己的本事賺取金錢。金錢是社會美德的氣壓計，遠離告訴你錢是萬惡之源的人。

曆史觀——文明就是一個逐步將個人解放齣來的過程。人天生便會思考，讓那些叫囂說人的思想自由在創建工業文明後便毫無用處的吃人者從大學的經濟係主任的位置上退下來，讓他們拿起弓箭，穿起獸皮。每個獨裁者都是神秘論者，每個神秘論者都是潛在的獨裁者。

道德觀——你生命中的道德的唯一目的是去獲得幸福，讓自己得到快樂便是他的最高道德目標。“犧牲”就是為瞭你並不在乎的東西而放棄你所看重的。人的生命是道德的標準，在生命裏，快樂是成功的狀態，痛苦則通嚮死亡。正如你不能對大自然進行僞裝一樣，你同樣也不能對人的品格進行假造。武力與頭腦是截然對立的；槍聲一響，道德無存。

價值觀——人類是真正的英雄：以自己的幸福作為生活的道德準則，以實質性的成就作為最高貴的行動，以理性為自己唯一的主宰。人不應該為他人而活，也不應該要求他人為自己而活。思考是人的唯一最根本的美德，其它的一切皆因它而生。自豪就是承認你是自己的最高價值，這和一個人所有的價值一樣，需要去贏得。

哲學觀——Ａ就是Ａ，一個東西就是它本身。存在是特性，意識是鑒明。存在是存在著的。每個問題都有兩麵，一麵是正確，一麵是錯誤，夾在對與錯中間的則是邪惡。

2006年，好萊塢明星安吉妮亞·硃莉爆齣希望齣演即將拍攝的影片《阿特拉斯聳聳肩》（atlas shrugged），並自稱是安·蘭德（Ayn Rand，1905-1982）的粉絲，還希望男友布萊恩·匹特齣演男主角，頓時吸引瞭不少眼球，也使得這部在半個世紀前齣版的小說又一次迴到瞭公眾的視綫之中，2007年，這條消息已經得到證實，影片《阿特拉斯聳聳肩》最後確定的男、女主角為布萊恩·匹特、安吉妮亞·硃莉。

對於所有發現瞭《源泉》，並且就進一步擴展它的思想嚮我提齣許多問題的讀者們，我想說，我是在這部小說中對這些問題做齣迴答，《源泉》隻是《聳肩的阿特拉斯神》的序麯而已。

—— 安· 蘭德

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