宏觀篇
第1章 從二元對立到相反相濟：談翻譯史研究的關鍵問題與太極推手的翻譯史研究路嚮
第一節 翻譯史研究最關鍵的理論問題/003
第二節 迴應挑戰/007
第三節 翻譯史的“推手”路嚮/012
第四節 結論/022
第2章 “文革”後的文化政治語境與中國大陸翻譯學有關“中華性”的論爭
第一節 “中華性”的概念/024
第二節 “中華性”進入中國大陸話語係統的過程/025
第三節 “中華性”論爭在中國大陸文化政治語境下的涵蓋範疇及其展現形式/027
第四節 “中華性”論爭在21世紀中國內地的最新發展/030
第五節 當代中國翻譯學有關“中華性”的討論/033
第六節 茶杯裏的風波？/039
第3章 譯得豐實厚重？譯得笨鈍臃腫？翻譯與文化再現的幾點思考
第一節 豐厚翻譯的理論意義與來龍去脈/043
第二節 豐厚翻譯——知易行難？/046
第三節 雙重含意的益處/048
第四節 豐厚翻譯：實踐時的考慮/049
第五節 豐厚翻譯局部的策略與全盤的調動/052
第六節 結語/054
第4章 翻譯與文化身份——早期（1842—1900）香港的翻譯活動看翻譯與權力的關係
第一節 譯者——權力運作者和政策製定者/057
第二節 譯者——意識形態傳播者/061
第三節 譯者——知識鬥士和意識形態把關者/065
第四節 結語/068
第5章 翻譯活動在香港教育及社會演變中的角色
第一節 翻譯活動與香港教育/070
第二節 殖民地社會重英輕中功利心態的形成/075
第三節 翻譯活動與華人精英階層的形成/076
第四節 翻譯活動在社會演變中的新角色/079
第五節 翻譯活動與香港的語文政策/080
第六節 翻譯活動與社會演變互為影響/082
第七節 結語/085
反觀篇
第1章 錢鍾書對翻譯概念的闡釋及其對翻譯研究的啓示
第一節 “虛涵數意”的含義/090
第二節 《禮記》及《周禮》中有關翻譯的記載/092
第三節 佛籍譯論中翻譯的定義/095
第四節 理論探討/098
第2章 重讀傳統譯論——目的與課題
第一節 重讀傳統譯論與本土翻譯學的發展/103
第二節 傳統譯論可供研究的課題/105
第三節 結語/112
第3章 從“軟實力”的角度自我剖析《中國翻譯話語英譯選集（上冊）：從最早期到佛典翻譯》的選、譯、評、注
第一節 何謂“軟實力”/113
第二節 軟實力在中國的討論/114
第三節 翻譯與軟實力/116
第四節 軟實力學說中“環境”的概念與文化的吸引力/116
第五節 凸顯差異/117
第六節 “豐厚翻譯”的具體操作方法/118
第七節 異中有同/121
第八節 文化的親和力/122
第九節 結語/126
第4章 傳統譯論英譯的幾點思考
第一節 “傳統譯論”的“論”字應否譯為“theory”？/129
第二節 以“Discourse”（話語）取代“Theory”（理論）/131
第三節 目的如何在運作層麵影響翻譯決策/132
第四節 “寄”“象”“狄鞮”“譯”的理論含義/135
第五節 何謂“齣經”？“齣”與“譯”字的語義差彆/137
第六節 結語/138
第5章 對中國譯學理論建設的幾點建議
第一節 思維的現代化/141
第二節 重審翻譯理論/143
第三節 翻譯話語體係的構建/149
第四節 結論與後語/154
微觀篇
第1章 現代派小說的漢譯手法——理論的無知與理論的反思
第一節 現代派小說的漢譯手法/157
第二節 理論的無知與理論反思/165
第三節 結語/168
第2章 翻譯小說評賞方法舉要
第一節 書名的翻譯/170
第二節 關鍵詞眼的翻譯/170
第三節 披露主題的過程涉及的翻譯問題/173
第四節 譯者如何處理原著的小說類型和寫作風格/175
第五節 文化差距/176
第六節 整體的處理/177
第七節 結語178
附錄1/179
附錄2/180
第3章 西方主義的話語？——《黑奴籲天錄》個案研究
第一節 “話語”的定義/184
第二節 原著的寫作目的及話語功能/186
第三節 譯本對宗教內容的處理/186
第四節 保留瞭什麼？/187
第五節 刪除瞭什麼？淡化瞭什麼？/189
第六節 是刪繁去冗還是知識管理的痕跡？/197
第七節 譯本的話語功能/200
第八節 東方主義話語和西方主義話語/201
第九節 總結：理論探討——有關西方主義話語的幾點思考/206
第4章“存疑？釋疑？”——談翻譯福剋納作品的睏難與對策
附錄1/219
附錄2/221
第5章從《蠅王》的譯本看譯者對小說中“睏惑成分”的處理手法
參考文獻/228
· · · · · · (收起)