法律與宗教 在線電子書 圖書標籤: 宗教  法學  伯爾曼  法律  法理學  法哲學  法律史與法律文化  漢譯世界學術名著叢書   

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作者始終逃不過休謨和阿Q的詰問：從來如此，這便對麼？ 甚至於這個「從來如此」也並未證立。「說法律與宗教關係密切，說它們相輔相成、互相作用，要求不僅有一個寬泛的法律定義，也要求一個寬泛的宗教定義」（131頁），因此本書的一個不那麼標題黨的標題應當是《爭端解決機製與集體信念》。按作者的寫法，我也可以寫《科學與宗教》，畢竟它們共享瞭儀式、傳統、權威性和普遍性這四個要素……

法律與宗教的關係絕不僅是法考理論法中“有條件的承認與有限製的發展”那麼簡單和公式化。伯爾曼踩著實證主義法學派的腦袋前進，反對將法律限縮在“用來提高在一個統一的政治國傢裏期待的可預期性和可計算性的一套規則體係”，而這種由權威製定和強權製裁所保障的體係正好符閤世俗工具主義的形象。對宗教的要求也從“與超自然相關的教義與實踐”擴大到“生活目的和意義的共同直覺和信仰，關乎創造與救贖、超驗價值、本性與命運的共同情感”。基於此種概念擴充，法律之神聖性與神聖之法律性方能達成自洽

估計不信法的精神這套能真實貫徹，所以讀起來沒多大感覺……但是作者的雄心讓人欽佩

法律與宗教. 171119

伯爾曼提供瞭一套道德規範與法律規範齊頭並進的嶄新法律史觀點，並主張融閤自然法學理、曆史法學理與實證法學理，構築一個兼及道德價值、曆史經驗、政治權威三維度的綜閤法學。這本小冊子全麵反映瞭伯爾曼的這一思想，如果配閤大部頭《法律與革命》閱讀，能夠更為深入地理解伯爾曼之主張。

专业课布置看这本书，看了以后有一些胡思乱想，由于是作业，因此有些地方可能比较主旋律，不喜勿喷。 --------------------------------------我是昏割线--------------------------------------- 法律必须被信仰，否则它将形同虚设。哈罗德•J•伯尔曼在近四...

这本书是梁治平先生十几年前就翻译了的，03年再版了一次。如果说当初引入中国，是要导向“法律必须被信仰，否则它将形同虚设” 这样一个神圣的观念，那么我认为再版时它应该做的只不过是要给我们这些新近进入法学领域的学生们提供一个读书的材料。但是很可惜，就目前我所了解的...  

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