施善与教化 在线电子书 图书标签: 社会史 明清史 梁其姿 社会学 历史 慈善 文化史 历史学
发表于2024-11-21
施善与教化 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2024
社会史典范,资料详实得令人发指,但感觉三个阶段的划分、“贫”与“贱”的区别等结论出现的比较跳跃。以及看完后对字纸油然生出了一种尊敬⋯⋯
评分三个不精通极其致命:1、古汉语不精通。比如贫、穷在古汉语中是两个完全不同的意思;2、中西哲学不精通。比如中国典籍是思想而非史料,但显然梁并不清楚。儒释道根本没入门就敢拿单一西方社会学理论硬套,这个胆量也真是阔以的。3,政治不精通。对帝制中国治理结构和方法所知只限皮毛。优点是史料找的详尽整理的也不错,这点胜过周秋光。但高段位的用史料、写作是什么样子的呢?有没读过《叫魂》?
评分社会史典范,资料详实得令人发指,但感觉三个阶段的划分、“贫”与“贱”的区别等结论出现的比较跳跃。以及看完后对字纸油然生出了一种尊敬⋯⋯
评分对新文化史有了一个直接的了解。而且主题处理的特别有新意,从慈善主持主体的变换注意到了慈善目的的转换,理论上回应公民社会,福利国家也很赞。我觉得这本书最启发人的就是,用一点点历史去梳理整个进程极其必要。
评分与夫马进补充阅读。语言风格我很喜欢。女学者治史当向梁其姿、邓小南看齐。
梁其姿,香港大学历史系学士,法国巴黎高等社会科学研究院历史学博士。1982至2008年任职台北中研院,曾先后任中山人文社会科学研究所、历史语言研究所研究员,台湾大学历史系兼任教授。2008—2010年任香港中文大学历史系讲座教授, 2011年起任香港大学人文社会研究所所长兼讲座教授。2010年被选为中研院人文组院士。早年研究明清慈善组织,著有《施善与教化:明清时期的慈善组织》(1997)一书。近年专注于医疗史, 著有《中国麻风病史》(英文, 2009)、《面对疾病:传统中国社会的医疗观念与组织》(汉文,2012), 并主编《女性与医疗》(英文, 2006)、《东亚华人社会近代健康与卫生史》(英文,2010)等书。
善会及善堂是明清社会的新现象,由地方士绅商人等集资、管理慈善机构。这些慈善组织兴于16世纪末期的明代,盛行于清代,甚至民初仍有不少传统善堂仍在运作,本书研究重点则在19世纪中期以前的历史。它们遍布全国,是清代一个非常普遍的现象,其重要性及社会意义不容忽视,其中渗透了复杂而具体的文化因素。本书既从客观的社会经济角度去探索善堂的成因,也从施善者的主观角度去分析善堂的功能与性质,从而深入解读了明清时代的社会文化。作者透过慈善组织发展的历史,看社会经济改变与价值观改变的关系,并与海外汉学对话,回应了中国有无“福利国家”传统之问,为明清社会描绘出一幅活泼的历史场景,丰富了世人对中国传统社会的认知。
中国古代人做慈善还是跟传统有关系,不完全是经济利益上的一种施予,不过现在这种情况已经很少了,毕竟我们进入了新时代,不过很多时候我们的思维无法摆脱过去古代的习惯,这点极其有意思和值得探讨。 这本书有一种一望几百年的感觉,古代的真实情况真是让人五味陈杂,人生真...
评分 评分- 最近因為一友人寫了篇這書的書評,引起我拿起這書的興趣。翻開夾在書中的小票,書竟然是2013年於北京萬聖書店購入,一放在書架便是5年。感謝那位朋友讓我想起這書,該篇評論見: https://zhuanlan.zhihu.com/p/31345074 - 好,這一次的閱讀經驗,不算非常理想。或許是因為自...
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