反杜林論 在線電子書 圖書標籤: 馬剋思主義 哲學 恩格斯 反杜林論 馬剋思主義及其研究 哲學 經典 政治學
發表於2024-06-27
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2016年5月17日讀完。
評分恩格斯的語言很詼諧
評分馬剋思主義頓悟學
評分恩格斯自己對本書是這麼說的:“我的對手的包羅萬象的體係,使我有機會在同他的爭論中闡明(而且是用比以前更連貫的形式)馬剋思和我對這許多形形色色的問題的見解。”一本馬剋思主義理論整體的入門書。
評分雖然沒看太明白 但是在恩格斯裏麵比較容易讀懂的一本瞭
为了马原的读书报告去看的 总算可以说不是没看过一本马恩的原典了 真的去读了这本书,才知道为何近代早期的知识分子读马恩著作便为之所折服 恩格斯的笔触确实尖锐和有思想力,“具有伟大风格的历史记述”的杜林先生最终只是一个“无责任能力的夸大狂”而已,而他的现实哲学“归...
評分恩格斯这句话我看了三遍不明白:在第三类科学中,即在按历史顺序和现在的结果来研究人的生活条件,社会关系,法律形式和国家形式以及它们的哲学,宗教,艺术等等这些观念的上层建筑的历史科学中,永恒真理的情况还更糟。 人民出版社第三卷【马克思恩格斯选集】P128也有同样的...
評分一、 批判对象的厘清 1.先验公理的确定 杜林在平等这一概念中的错误逻辑:将社会分解为最简单的要素,而最简单的社会至少要由两个人组成,这两个“人”的意志,就其本身而言,是彼此完全平等的,而且一方不能一开始就向另一方提出任何肯定的要求。这就是一条基本的前提性公理,...
評分一、 批判对象的厘清 1.先验公理的确定 杜林在平等这一概念中的错误逻辑:将社会分解为最简单的要素,而最简单的社会至少要由两个人组成,这两个“人”的意志,就其本身而言,是彼此完全平等的,而且一方不能一开始就向另一方提出任何肯定的要求。这就是一条基本的前提性公理,...
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