人类知识原理 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
贝克莱（George Berkeley,1695~1753）
近代西方主观唯心主义哲学的鼻祖，是英国唯心主义经验论心理学思想的主要代表，其空间知觉学说对心理学有重要贡献，影响马赫主义、实证主义，并促进联想主义心理学的发展。
贝克莱出生于爱尔兰的一个乡村绅士家庭，曾经在都柏林三一学院学习和任教，后任该院研究员。他还在北美洲等地进行过传教活动，回国后担任爱尔兰克罗因地区主教。主要著作有：《视觉新论》（1709）、《人类知识原理》（1710）等。
贝克莱主要生活在18世纪上半叶英国革命后进一步牢固统治的时期。他极力维护宗教，教诲民众内心忠诚，并把自己的哲学论证与宗教信仰结合起来，提出了存在就是被感知（esse is percipi）这一著名的哲学论断。
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原书1710年出版。书中集中阐述了贝克莱（旧译柏克莱）的非物质主义哲学，认为只要否定了物质的客观存在，就可以驳倒唯物主义，“移掉”无神论的基石。认为人们通常所说的事物只是观念的集合，观念存在于感知者心中，提出“存在即被感知”的唯心主义基本原则，宣称物质实体并不存在，而只是一个抽象的概念。为了避免唯我论，他肯定观念来自上帝，并认为观念的存在就证明上帝存在。
具体描述
读后感
《人类知识研究》是贝克莱的主观唯心论体系，贝克莱的主观唯心论是建立在感觉论的基础上的。承认感觉经验是认识的源泉，本是英国唯物论奠定的认识论原理。贝克莱歪曲利用了这一原理，沿着从思想、感觉到物这条唯心的路线，建立了他的一整套的主观唯心论。“物体是观念的集合”...
评分【按语：George Berkeley(1685-1753)的《人类知识原理（1710）》与Locke的《人类理解论（1695）》似乎是献给同一个人物即Thomas, Earl of Pembroke。《人类知识原理》的基本思想框架极为简单：绪论中说：没有抽象的观念，只是具体的观念被用来指称诸多类似的观念；正文中则主张...
评分 评分 评分关于贝克莱，叔本华在其《作为意志和表象的世界》中是这么评价的： “世界即是表象。这个真理绝不新颖。它已包含在笛卡尔所从出发的怀疑论观点中。不过贝克莱是断然把它说出来的第一人；尽管他那哲学的其余部分站不住脚，在这一点上，他却为哲学作出了不朽的贡献。” 而关于贝...
用户评价
贝克莱一不反对共相，二不反对实存，他反对的是抽象的共相和绝对的实存。换言之，他不反对物而是反对唯物。所以他敏锐的看到了极端的唯物主义者、无神论者、唯科学者对道德和宗教进行“实证”“抽象化”所导致的危害。在他看来，如果人能感知道德，道德即存在；能感知上帝，上帝亦存在。我欲仁斯仁至矣
评分老乱的书，说得很清楚了
评分图书馆中偶然发现一本，惊喜，更为惊奇的是上面的手写注解。
评分不得不说这本书的最大贡献是先于分析哲学300年提出了语言是谬误的根本这一论点。 至于贝克莱对于”心外无物“的理解最大错误，还是海德格尔所说的，分不清存在者的存在和存在着的存在者的关系。
评分老乱的书，说得很清楚了
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