江湖行當 在線電子書 圖書標籤: 連闊如 江湖 社會 民俗 文化 曆史 社會學 雜
發表於2025-04-18
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隨著時代的發展,許多行當已經式微,甚至不見瞭。一些江湖內幕和行規,現在也人人盡知,騙不瞭人。但愛貪小便宜的習性依然沒變。
評分能給十吊錢,不把藝來傳。寜給一錠金,不給一句春。翻閱。
評分看這書後完全發現現代漢語白學瞭,完全不懂各種黑話和語言有什麼聯係。更因為是以北方行當介紹為主,加上時代變遷對書中介紹內容興趣大減。作為社會史料和黑話詞典倒是很嚇人。看來我看書之前過於希望看到江湖故事瞭。
評分瞭解一下江湖藝人的行當
評分不容易啊
連闊如(1903-1971),原名畢連壽,號仲三,筆名雲遊客。北京人。1927年的時候拜李傑恩學評書,擅說《三國》、《東周列國誌》、《西漢》、《東漢》、《隋唐》。精通曆史,對陳壽的《三國誌》倒背如流,傢藏各朝代《三國演義》的版本有40餘種;與曆史學傢過從甚密,細心研究,對三國演義中大小事件,各個人物加以點評,恰到好處,書中的詩詞歌賦均能背誦講解。1933年開始在天津的《時言報》、《民聲報》、《立言報》上發錶評書小說《西漢演義》等。抗日戰爭爆發以後在北平、天津等地說書,並開展廣告業務。曾應尚小雲的邀請,為榮春社排演全部《東漢》說戲。中華人民共和國成立後,任北京戲劇界藝人講習班主任委員。創立前門箭樓大眾遊藝社,自任社長。1951年任赴朝鮮慰問團戲麯服務隊大隊長。歸國後多次到北京大學、中國戲麯學院、中國科學院講學。連闊如的評書章法嚴密、嗓亮音寬、氣魄宏大,尤重講評,著有《江湖叢談》一書,記錄瞭北方江湖藝人和平民市場的大量資料。其《東漢》的打功、《水滸》的民俗、《三國》的講評,成為"連派"評書的三大代錶。被喻為“既有學者風範,又有詩人氣質”的一代評書大師,創立瞭以說史為主、自成一體的連派風格,一直享有“淨街淨巷連闊如,傢傢戶戶聽評書”的美譽。
《江湖叢談》是20世紀30年代連闊如以雲遊客的筆名,在北平《時言報》發錶的同名長篇連載之結集。江湖規矩,江湖春點,保鏢賣藝,摔跤練武;雜技戲法,評書流派,相聲口技,大鼓竹闆。
买来这本书就不停手地看完了。 的确是非常好看的一本书。 想买这本书是因为听了郭德纲的相声,里面有很多调侃,非常的北京,非常的江湖,是其他地区的人所没有的,于是赶紧买了书来看。 这些东西现在知道的人越来越少了,可能只在某些行当的内部还有人使用这些话,但作为曾经的...
評分提起江湖,我们最为直接的印象便是武侠小说中的侠肝义胆和刀光剑影。但什么是真实的江湖呢?从社会学角度讲,在中国古代社会中,为生计而奔波的底层游民,慢慢形成了独具特色又不断发展流变的文化共同体,这才是更现实的江湖。而从中衍生出的特定文化构成、侠义精神和规...
評分庄子当年曰过:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖”。这话出自《庄子·大宗师》,大概应该算是“江湖”这个词较早的出典。 现在大家说的“江湖”,大概跟水浒时代或者武侠小说里的“江湖”差不多,但是意义上有了很大的延伸。徐克版的《东方不败》里...
評分话说这天,郭靖走了背字,内无粮草外无援兵。科学家说,失节事小,饿死事大。没奈何拉下脸来圆个场子打把势卖艺挣口饭吃。什么降龙十八掌啦,左右互搏啦,看热闹的围个水泄不通。赶到开口讨钱,那看客好比大坝决口,哗就散了。真不错还剩一个,一打听,上有老下有小,等米...
評分最近在读连阔如先生写的《江湖丛谈》。 是在飞机上一份小报上看见连载的其中一段,大感兴趣,回来买的。 是讲解放前江湖上各种门道里头的关关节节,门门道道, 举凡江湖规矩,算卦相面,挑方卖药,杂技戏法,保镖卖艺,评书流派,相声口技, 坑蒙拐骗,大鼓竹板……无一不谈。 ...
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