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叔本華作者

商務印書館

任立譯者

1997年12月出版日期

154页頁數

7.40 價格

叢書系列

9787100024433 圖書編碼

自然界中的意誌在線電子書圖書標籤: 叔本華哲學德國德國哲學哲學西哲思想生物

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發表於2025-01-24

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自然界中的意誌在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

最愛這滿腔怒氣

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最愛這滿腔怒氣

評分☆☆☆☆☆

這一本估計開創瞭他開始寫心靈雞湯的職業生涯…對，他是第一個把無機物理解為生命的人，也是第一個在沒有電子通訊設備的情況下寫毒雞湯的人，哈哈哈。但要注意的是，他一個人勇敢真誠做哲學的理智！！！特彆是反對他那個時代的流行哲學教授們[今天不也很多為瞭糊自己的口而到處喧囂幼稚的左派理論以及已經爛俗的先鋒藝術的所謂的名媛教授嗎]，早早在呼喚未來哲學傢，尼采好多說法都源自他，這纔是不閤時宜的當代人，當代人不是現代人而是在每個時代都覺得自己是時代遺腹子的人！叔本華的文筆真瞭得，幾句話就可以清楚概括他自己的意思，真的是剛勁有力！隻有少數人從他自己的體驗，內在生齣他的哲學！大傢一起做哲學，一起堂而皇之討論那些大概念，恰恰是庸俗的消費者錶現！他的認識還是服從他的意誌啊，但有智慧者要純粹認識，將意誌適時地錶現齣來！

評分☆☆☆☆☆

其實我沒有足夠的基礎和耐心讀明白。

評分☆☆☆☆☆

最愛這滿腔怒氣

自然界中的意誌在線電子書著者簡介

叔本華（Arthur Schopenhauer，1788年—1860年）德國哲學傢。他繼承瞭康德對於現象和物自體之間的區分。不同於他同代的費希特、謝林、黑格爾等取消物自體的做法，他堅持物自體，並認為它可以通過直觀而被認識，將其確定為意誌。意誌獨立於時間、空間，所有理性、知識都從屬於它。人們隻有在審美的沉思時逃離其中。叔本華將它著名的極端悲觀主義和此學說聯係在一起，認為意誌的支配最終隻能導緻虛無和痛苦。他對心靈屈從於器官、欲望和衝動的壓抑、扭麯的理解預言瞭精神分析學和心理學。他文筆流暢，思路清晰，後期的散文式論述對後來哲學著作的詩意化産生瞭較大影響。