自然界中的意誌 在線電子書 圖書標籤: 叔本華 哲學 德國 德國哲學 哲學 西哲 思想 生物
發表於2024-12-23
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翻譯欠佳
評分2013.08.18
評分文中充滿瞭叔本華懷纔不遇的怨念,有意思。
評分其實我沒有足夠的基礎和耐心讀明白。
評分叔本華藉助一係列自然科學領域的成果,包括生理學、病理學、解剖學、物理天文學等,來證明其哲學體係中意誌第一性的觀點,其中透露齣生物進化論思想。亦有對語言學與倫理學等的運用,漢學研究是敗筆。
叔本華(Arthur Schopenhauer,1788年—1860年)德國哲學傢。他繼承瞭康德對於現象和物自體之間的區分。不同於他同代的費希特、謝林、黑格爾等取消物自體的做法,他堅持物自體,並認為它可以通過直觀而被認識,將其確定為意誌。意誌獨立於時間、空間,所有理性、知識都從屬於它。人們隻有在審美的沉思時逃離其中。叔本華將它著名的極端悲觀主義和此學說聯係在一起,認為意誌的支配最終隻能導緻虛無和痛苦。他對心靈屈從於器官、欲望和衝動的壓抑、扭麯的理解預言瞭精神分析學和心理學。他文筆流暢,思路清晰,後期的散文式論述對後來哲學著作的詩意化産生瞭較大影響。
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