古人云：人才兴邦，得人才者得天下。具有人文主义倾向的中国传统艾化，特别重视对人的评价和研究，并形成了一套完整的人才发现和使用的知识系统。《人物志》就是三国曹魏政权后期人物刘劭撰写的一部专门研究人才问题的著作。书中提出了德和才、兼才干和偏才、英和雄等概念，探讨人的内在修养、性情与外显能力及行事风格的关系，提供了一个识别人才、使用人才的独特视角。该书被明代人推崇为夏商周三代以来第一流的人才学著作，20世纪初叶被详为《人类能力之研究》在荚国出版。 古人云：人才兴邦，得人才者得天下。具有人文主义倾向的中国传统艾化，特别重视对人的评价和研究，并形成了一套完整的人才发现和使用的知识系统。《人物志》就是三国曹魏政权后期人物刘劭撰写的一部专门研究人才问题的著作。书中提出了德和才、兼才干和偏才、英和雄等概念，探讨人的内在修养、性情与外显能力及行事风格的关系，提供了一个识别人才、使用人才的独特视角。该书被明代人推崇为夏商周三代以来第一流的人才学著作，20世纪初叶被详为《人类能力之研究》在荚国出版。
具体描述
读后感
知人者智，自知者明。然知人难，自知难，明、智诚不易也。然知人有道，自知有道，此道，乃为《人物志》所道也。此道，唯人之所本之情性而已。 当世流行识人学，伎俩而已，如《九型人格》之流。真欲知人知材，细研《人物志》可矣。
评分刘劭《人物志》一书是阐述魏晋时期人物品评理论的重要著作，全书分为十二篇，在对人性深刻洞察的基础上，于甄别人物、任用人才等方面都有细致的探讨和精深的论述。 刘劭认为“人物之本，出乎情性”。也就是说，构成人之根本的是人的本性和情欲。而通过外在的“...
评分《人物志》产生于魏晋时期月旦人物成风的时候，从才性九征结合阴阳五行来辨别分类各色人等，各种心性在人外貌形体声音等都一一表现， 正所谓相由心生。 三才具有性情纯然则为圣人， 圣人已纯然至上，本书不于品评。 行性不定， 似是而非的人也不需花费笔墨。因此行文的重点就放...
评分用户评价
了解人的著作 长短相辅相成
评分可以一而再再而三阅之
评分一千多年前就把人才类型、观察方法、任用方向和用人可能存在的失误等做细分，真是叹为观止。如今读来也是心有戚戚然，不简单，思想照耀千年。
评分偏质之材，不可逆转。好玩儿的书～
评分一千多年前就把人才类型、观察方法、任用方向和用人可能存在的失误等做细分，真是叹为观止。如今读来也是心有戚戚然，不简单，思想照耀千年。
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