缠斗 在线电子书 图书标签: 袁伟时 自由主义 近期待讀文史書 历史 近现代史 社會思想 读行者图书 读行者
发表于2024-11-05
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袁伟时已被(无法认清自我的自己、唯利是图的编辑以及傻逼市场)干烂
评分至今未看过袁伟时严肃的学术著作。这本中许多都是十多年前的东西了。当然,人的知识其实是有界的,特别是关联上所谓“立场”的时候
评分水
评分摘录其一:少年时期的邓小平在法国除了深刻感受资本主义的黑暗面,本来就对它的另一面有所感受。那时,他患过一次伤寒,幸亏当时法国的公共医疗已具相当水平,因此他得以住院治疗,并于出院后在疗养院养了一个月,而且这些都是免费的,他毕竟同那些闭目塞聪不知天高地厚的极“左"分子不同,深知本国的落后。这些切身体会,对他后来理解现实世界的变化不会没有助益。 摘录其二:”社会生活在本质上是实践的。凡是把理论导致神秘主义方面去的东西,都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。“这些深刻的哲理,到了邓小平口中变成了妇孺皆知的一句名言:”不管白猫、黑猫,抓到老鼠就是好猫!“
评分名字妙,翻翻内容便知,像是有意不谈其实一直在谈……反正,人云亦云不好。
袁伟时:中山大学教授;主要研究领域:近代中国。主要著作有:《中国现代哲学史稿》《晚清大变局》《中国现代思想散论》《路标与灵魂的拷问》《告别中世纪——新文化运动文献选粹与解读》《近代中国论衡》《中国的历史教科书问题》《大国之道》《文化:中国与世界》《昨天的中国》《文化与中国转型》等。
《缠斗:方生与未死》内容简介:虚妄是人造的。构筑华丽或壮烈的故事,始作俑者往往宣称这就是正义;追随者多半出于思维偏激,某些人则渴望从中分一杯羹。从学术文化层面看,谎言是渣滓,最终会变为社会发展的绊脚石。把谎言奉若神明,不过是社会病态的表征。多年来,袁伟时教授参与了戳穿这虚妄的泡沫的全过程,有时招致始料不及的反应。不过,说的是陈年旧事,结论有根有据;没有亵渎自己的良知,维护的是自己的尊严;追求的是迟来的中国梦:人人可以自由说话、自在生活,以文明和蓬勃创新的高大身影赢得举世尊重的一流大国。
从小听着没有共产党就没有新中国的歌长大,从小看着地雷战地道战刘胡兰长大,很小的时候就认为自己所学的历史教材就是绝对的事实。渐渐地,过了高中上了大学,愈来愈发现,历史教材中所谓的事实不过某些人对历史的一种解读,真实的或许早已尘封。袁伟时先生的诸多言论,给我们...
评分为《新京报 书评周刊》2013年失望之书写的一篇小稿。需要申明的是,本人对袁伟时先生还是敬重的。 《缠斗》之弊:缺乏论据与新意 这是袁伟时先生两年来的第三本访谈、演讲集了,内容依旧是对近代史的重述。袁先生在书中一再强调,他所做的是学术研究...
评分身贵自由,国贵自主。现在,从课堂上,书本上看的是不是经得起推敲的历史,抑或是被人涂了不知道几层的油漆的虚妄。虚妄是人造的。一出华丽或壮烈的历史诗歌,始作俑者往往宣称着这就是彻底的正义,仿佛黑衣的天子下定决心焚书坑儒一般,追随者也绝大多伴着思维偏激,期间也不...
评分杨连宁在《中国领袖出门,应当首访美日欧》一文中,以邓小平当年首访美日而交友,并给中国带来长达二十多年稳定和发展期的外交魄力和政治智慧为例,从大国外交应该理性务实的角度,认为新的国家领导人应首访代表主流文明的美日欧等国。 杨连宁的文章说的是一个外交策略的...
评分为《新京报 书评周刊》2013年失望之书写的一篇小稿。需要申明的是,本人对袁伟时先生还是敬重的。 《缠斗》之弊:缺乏论据与新意 这是袁伟时先生两年来的第三本访谈、演讲集了,内容依旧是对近代史的重述。袁先生在书中一再强调,他所做的是学术研究...
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