美的历程

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李泽厚,当代著名哲学家、美学家和思想学家,湖南长沙人,生于1930年6月,1954年毕业于北京大学哲学系。曾任中国社会科学院哲学研究所研究员、巴黎国际哲学院院士、美国科罗拉多学院荣誉人文学博士。李泽厚的《美的历程》、《中国近代思想史论》等著作影响极大,从者甚众,人称“青年导师”。90年代,李泽厚客居美国,出版了《论语今读》、《世纪新梦》、《己卯五说》等著作,对中国未来的社会建构给予沉甸甸的人文关怀。他提出的“主体性实践哲学”、“心理积淀说”、“情本体”、“偶然性(命运)”、“后马克思主义”、“儒学四期说”等观点对中国近几十年的社会文化和思想产生了很大影响。 李泽厚继1988年当选巴黎哲学院院士之后,2010年出版的以权威和标准严格著称的《诺顿理论和批评选集》(第二版),他的著作与柏拉图、亚里士多德、休谟、康德、莱辛、黑格尔等大哲学家的代表作一起入选。李泽厚是美学、马克思主义和身体理论这三种类别目录下唯一的非西方哲学家。

出版者:中国社会科学出版社
作者:李泽厚
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1986
价格:1.8
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读后感

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翻开《美的历程》,一下子就被书写的风格打动,那是多么热情洋溢,挥洒自如的文风啊!作者一边以其渊博的学识讲解中国文艺史的知识,一边似乎自己也禁不住流连陶醉般的啧啧赞叹不已。就在若不经意间,竟一下子接触到了多内容——文学,绘画,书法,工艺品,建筑,塑像,园林,...  

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观念意识物态话活动。 中国远古传说中的“神”、“神人”、“英雄"大抵都是”人首蛇身“。 人面蛇身(或龙身)在北、西、南均甚多,唯东较少。 龙是蛇的夸张、增补和神化。 与龙蛇同时或稍后,凤鸟则成为中国东方集团的另一个图腾符号。 鸾鸟自歌,凤鸟自舞。 凤是鸟的神化。 ...  

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这本书读下来,心路历程极其矛盾复杂。 之前文学理论课,老师选定了四本必读书目,《美的历程》是其中一本,而且据说是四本里面最容易读的一本。所以刚开始看的时候,抱着极大的兴趣。 前面两章都还好,蛮吸引人的。那遥远得记不清岁月的时代,虽然缺乏确切精细的考察材料,虽...  

用户评价

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其实是本散文集

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李泽厚引领着,从远古到明清,指点着美的发展,匆匆巡礼。

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大美华夏。

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其实是本散文集

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又趁上下班读了一遍,写得还是不错的,特来标记。算是要言不烦了,颇有些精彩看法。至少我这一代,潜移默化中接受的中国美学简史大多如本书,想来还是有些幸运与可悲之处。如果高中的语文书能围绕此书系统选文,应该不错,否则高中仅仅要求读此书,效果聊聊。

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