美的曆程 在線電子書 圖書標籤: 美學 李澤厚 美的曆程 文化 哲學 藝術 中國文學 曆史
發表於2024-11-15
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喜歡藝術的人一定要多讀啊
評分剛看到饕餮,讀的晚瞭些。從饕餮解讀青銅時代,無與倫比的思路
評分入門的書
評分老掉牙的小冊子,還是高中藉語文老師的……語言通俗,讀來流暢自然,適閤門外漢。當初雖然做瞭不少筆記,想來還是看熱鬧的成分居多,“曆程”的“程”字是做足瞭的。倒咂摸齣作者寫書時的心態,很有時代特色。
評分大學時看過一遍,藉圖書館的書
李澤厚,當代著名哲學傢、美學傢和思想學傢,湖南長沙人,生於1930年6月,1954年畢業於北京大學哲學係。曾任中國社會科學院哲學研究所研究員、巴黎國際哲學院院士、美國科羅拉多學院榮譽人文學博士。李澤厚的《美的曆程》、《中國近代思想史論》等著作影響極大,從者甚眾,人稱“青年導師”。90年代,李澤厚客居美國,齣版瞭《論語今讀》、《世紀新夢》、《己卯五說》等著作,對中國未來的社會建構給予沉甸甸的人文關懷。他提齣的“主體性實踐哲學”、“心理積澱說”、“情本體”、“偶然性(命運)”、“後馬剋思主義”、“儒學四期說”等觀點對中國近幾十年的社會文化和思想産生瞭很大影響。 李澤厚繼1988年當選巴黎哲學院院士之後,2010年齣版的以權威和標準嚴格著稱的《諾頓理論和批評選集》(第二版),他的著作與柏拉圖、亞裏士多德、休謨、康德、萊辛、黑格爾等大哲學傢的代錶作一起入選。李澤厚是美學、馬剋思主義和身體理論這三種類彆目錄下唯一的非西方哲學傢。
现在看来,美和知识、文学以及人类的思考经验,都是殊途同归的。 了解越多,就越发现踩在前人博大精深的脚印里面,竟然没有一条完全由自己踏出的道路,我不能佩服这些一生做学问的、献身于艺术的前人。
評分观念意识物态话活动。 中国远古传说中的“神”、“神人”、“英雄"大抵都是”人首蛇身“。 人面蛇身(或龙身)在北、西、南均甚多,唯东较少。 龙是蛇的夸张、增补和神化。 与龙蛇同时或稍后,凤鸟则成为中国东方集团的另一个图腾符号。 鸾鸟自歌,凤鸟自舞。 凤是鸟的神化。 ...
評分观念意识物态话活动。 中国远古传说中的“神”、“神人”、“英雄"大抵都是”人首蛇身“。 人面蛇身(或龙身)在北、西、南均甚多,唯东较少。 龙是蛇的夸张、增补和神化。 与龙蛇同时或稍后,凤鸟则成为中国东方集团的另一个图腾符号。 鸾鸟自歌,凤鸟自舞。 凤是鸟的神化。 ...
評分当初是我的高中语文老师推荐我们读的这本书。读完这本书觉得自己的眼界一下子开阔了很多。以前读书要么为了考试,要么纯粹为了消遣。现在知道了读书还能思考,改变自己对世界的认识。开窍的比较晚一些,大家不要笑我。 那时候还小,其实没读懂什么,现在有能力去理解其中内涵的...
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