拯救與逍遙 在線電子書 圖書標籤: 劉小楓 哲學 拯救與逍遙 宗教 文化 隨筆 信仰 神學
發表於2025-04-26
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多讀書,多發文,少說話。
評分劉小楓那個時候野心很大,不過就像有評價說的,他的許多立論前提都是頗可懷疑的,在他“拯救”和“逍遙”的基礎上的論述有崩潰之危險。有時候雖然他自己錶明要采用一種價值現象學的立場,但緊接其後的卻又是一段段古今思想的羅列,這種與自己本意相矛盾之處書中並不少見。
評分無論如何這本書都是一種嘗試,有作者本人的體驗。哲學永遠不會給齣答案,哲學永遠隻是紙麵上和書本上的藝術,他的基本假設就是中國學術界對於西方的學術的畏懼證明瞭中國學術的問題,然後就開始的他的叨叨,這個假設如果錯誤呢?他的所有的論點和所有內容都是錯誤的
評分詩人古往今來都有,但為什麼詩人要自殺?那是因為詩歌雖然高貴,但還超拔的不夠徹底。很多人認為劉小楓在這本書中對中國傳統理解的非常片麵,實際上這種批評都是隔靴搔癢,因為這個問題隻有順著他本人的問題意識來理解纔能得到說明。即中國傳統文化無法提供齣一個超拔於大地之上的精神資源,這也是屈原自殺、魯迅絕望的原因。他們永遠都是在大地上逍遙,或在大地上掙紮,無法拔著頭發把自己拔到天空中去。隻要承認這一點,那麼無論劉小楓對中國傳統的批判有多簡單,或者有多麼不符閤傳統中國的學問方式,都不要緊。而基督教正提供瞭這個資源。可以說
評分真囉嗦。
劉小楓,1956年生,四川重慶人。1978年入四川外語學院,獲文學士學位;1982年入北京大學,獲哲學碩士學位;1985年到深圳大學中文係任教;1989年入瑞士巴塞爾大學,獲神學博士學位。 1993年起,任香港中文大學中國文化研究所研究員、北京大學比較文化研究所兼任教授。現任中國人民大學中文係客座教授、香港漢語基督教文化研究所學術總監、香港中文大學中國文化研究所榮譽研究員。
本書討論的主題是:是人類精神衝突的價值問題以及人類精神的終極關懷之可能。
作者通過與東西方精神史上的哲人、詩人的個體相遇和對話,其實質在於:從中國人的立場,討論承擔人類精神的終極關懷的不同的價值和道路之可能。
作者從拯救與逍遙這兩個維度嚮我們描述瞭:為人類提供巨大精神支持者——總是那些與現實世界格格不入的絕望者。而絕望者之所以絕望,是因為他真正地熱愛生活。在無情的謊言世界裏,也許隻有絕望纔是真實的。在絕望與希望之間,作者選擇瞭絕望。
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評分 評分最近真的处于纠结的惶恐的状态,不仅仅是因为意识到人活着的虚空的状态,更是因为意识到人的局限,在自然面前,人到底算什么?脆弱不受保护地来,艰辛而又充满不确定性。 我们现在面临着这样的窘境:并不是所有人都在思考或者愿意去思考生命的意义,在这样一个物质充盈的世界...
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評分刘小枫的《拯救与逍遥》我是隔了一年分两次看完的:一年前的那一半看得有点勉强,一年后的这一半看得比较入迷。我想这绝不是由于书的前后两部分截然不同——一本书本身就不可能有这样的差异——而是我这一年来的变化造成的。这一年来我经历了太多的东西,遍尝了人生的悖论,再...
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