拯救與逍遙 在線電子書 圖書標籤: 劉小楓 哲學 拯救與逍遙 宗教 文化 隨筆 信仰 神學
發表於2025-02-16
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過於裝逼……難怪這本書被放在文學架……披著哲學外衣的閑書……還TM寫這麼長……
評分如今的劉小楓早已從“中西之爭”轉嚮瞭“古今之爭”,其思想傾嚮較之當年已大有不同。《拯救與逍遙》確實是部奇書,個人認為書中提齣的問題和提問的方式比之其解答更重要。
評分這個安利我不吃
評分講真,喜歡過郭敬明不是甚麼丟人的事兒。
評分作者的姿態太像傳教士瞭,整個立場傾嚮性太明顯,死命要convert讀者……披著哲學外衣的神學……實在不能理解作者這種姿態。
劉小楓,1956年生,四川重慶人。1978年入四川外語學院,獲文學士學位;1982年入北京大學,獲哲學碩士學位;1985年到深圳大學中文係任教;1989年入瑞士巴塞爾大學,獲神學博士學位。 1993年起,任香港中文大學中國文化研究所研究員、北京大學比較文化研究所兼任教授。現任中國人民大學中文係客座教授、香港漢語基督教文化研究所學術總監、香港中文大學中國文化研究所榮譽研究員。
本書討論的主題是:是人類精神衝突的價值問題以及人類精神的終極關懷之可能。
作者通過與東西方精神史上的哲人、詩人的個體相遇和對話,其實質在於:從中國人的立場,討論承擔人類精神的終極關懷的不同的價值和道路之可能。
作者從拯救與逍遙這兩個維度嚮我們描述瞭:為人類提供巨大精神支持者——總是那些與現實世界格格不入的絕望者。而絕望者之所以絕望,是因為他真正地熱愛生活。在無情的謊言世界裏,也許隻有絕望纔是真實的。在絕望與希望之間,作者選擇瞭絕望。
于我而言,《拯救与逍遥》是一本精简的哲学史,专注于西方启蒙至今的种种思想,而不离“解脱”这一路标——这也是我读哲学书之目的所在。又因它时刻与东方精神互相观照,凡推理无不极致,凡论述非要透彻,读起来非常畅快。 然而同样的知识,同样的历史,影映入不同的人心中,...
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評分尼采说:“上帝死了”,福柯也说:“人死了”。 十字架还在。十字架上的真还在,它需要人去觅寻。十字架上的信仰关注的是作为人的个体生存的彼岸在体性。走向十字架上的真,人才能走出精神的困境……
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