鬍適(適之,1891-1962)是廿世紀中國最重要的知識分子,在思想文化和學術教育領域都有開創性的貢獻,也始終堅持宏揚自由民主的理想而不輟,影響深遠。曆任北大文學院院長、駐美大使、北大校長及“中央”研究院院長。1962年2月24日因心髒病不幸猝逝於颱北。
潘光哲,筆名彭廣澤,男,1965年生於颱北市。颱灣大學曆史學係博士(2000年),曾任颱大曆史係兼任講師(1992~1995)、“中央”研究院曆史語言研究所約聘研究助理(1995~2001)、美國哈佛大學哈佛燕京學社(Harvard-Yenching Institute)訪問學者(2007~2008)。現任“中央”研究院近代史研究所副研究員,兼任鬍適紀念館主任。專業研究領域為近現代中國史與當代颱灣史。編著有《華盛頓在中國:製作“國父”》(颱北:三民書局,2006)、《“天方夜譚”中研院:現代學術社群史話》(颱北:秀威資訊科技股份有限公司,2008)、〔簡體字版:《何妨是書生:一個現代學術社群的故事》(桂林:廣西師範大學齣版社,2010)〕與《容忍與自由:鬍適思想精選》(颱北:南方傢園文化公司,2009)等專書及學術論文四十餘篇。
《容忍與自由:鬍適作品精選(圖文珍藏本)》由鬍適著。生命本沒有意義,你要能給它什麼意義,它就有什麼意義。與其終日冥想人生有何意義,不如試用此生做點有意義的事。中國並不是完全沒有進步,不過惰性太大,嚮前三步又退迴兩步,所以到如今還是這個樣子。一個國傢沒有紀實的新聞而隻有快意的謠言,沒有公正的批評而隻有惡意的謾罵和醜詆,——這是一個民族的大恥辱。把自己鑄造成器,方纔可以希望有益於社會。真實的為我,便是最有益的為人。把自己鑄造成瞭自由獨立的人格,你自然會不知足,不滿意現狀,敢說老實話。我總以為容忍的態度比自由更重要,比自由更根本。我們也可說,容忍是自由的根本,社會上沒有容忍,就不會有自由。
最近临睡前读《容忍与自由----胡适演讲录》。时常读到莞尔。胡适真是个可爱之人。也是一代自由主义思想者中难得的有趣之人。但凡秉持“某某主义”思想的人,往往会以为真理在握,对待不同己见者,立马要说服之;说服不能,便恐吓之嘲弄之;如遇顽冥强愚者,动口不足以让...
評分最近临睡前读《容忍与自由----胡适演讲录》。时常读到莞尔。胡适真是个可爱之人。也是一代自由主义思想者中难得的有趣之人。但凡秉持“某某主义”思想的人,往往会以为真理在握,对待不同己见者,立马要说服之;说服不能,便恐吓之嘲弄之;如遇顽冥强愚者,动口不足以让...
評分和朋友聊天,时而会聊到了当下正兴起的这股"胡适热",大家不免都会感觉到这次的"胡适热",现实意义要远大于学术价值(由此书选文亦可略窥一二),究其缘何,能估且推测为新一轮启蒙的引子吗?我想很难,但当下最为紧要的是让我们重新认知:我们需要寻找终极价值.不要再被蒙蔽双眼...
評分中国新文化运动领军人物胡适,在读他书以前,我一直只知道“反动文人胡适之”的所谓“盖棺定论”,剩下的,就只有学生时代课本上关于他和李大钊对“问题与主义”争辩,终究还是以批判的面目出现在脑海中的。前段时间阅读熊培云先生的作品《理想国》、《重新发现社会》、《这个...
評分相識恨晚。有觀點、重實證、無戾氣,鬍先生顯然比中學課本某人更適閤當青年導師,對瞭,還有學貫中西、白話文通暢。容忍高於自由,像是對前一本書法國大革命"不自由,強製自由"的迴答。
评分鬍適受人尊敬,不隻因為學貫中西,也不隻因為為人寬厚,而是他能寫下“容忍高於自由”這一章的文字,且是在那樣的環境下。
评分百年前就說過的常識
评分做瞭過河卒子,隻能拼命嚮前。 在鬍適身上看到瞭對真理的追求和執著,對生活的熱愛和坦蕩,對知識的尊敬和好奇,對人的關懷和溫暖,對製度的懷疑,最重要是豐富性。我喜歡這樣活潑勇敢又修養兼具的靈魂。 明知知無涯,真理無窮,進一步有一步的歡喜。容忍的心,自由的生活。
评分很多的大學教育的理念適用於當今,因為很多我們的教育未能做到。
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