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楊大春作者

生活·讀書·新知三聯書店

譯者

2007-11 出版日期

397 頁數

28.00 價格

平裝

三聯·哈佛燕京學術叢書叢書系列

9787108028037 圖書編碼

語言·身體·他者在線電子書圖書標籤: 法國哲學哲學楊大春法國身體法國哲學史現代哲學後現代

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發表於2024-11-21

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語言·身體·他者在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

清晰···

評分☆☆☆☆☆

晚期現代（後現代）哲學三範疇，綫條明確，易懂又不LOW，大概是一般意義上的哲學工作者的最高成就瞭，除瞭每節標題都非常知音完全不知道咋迴事。。主體／他者部分沒有拉康很奇怪，畢竟他的他者又新鮮又重要又難以逾越。不過作者是純哲學派，或許不這樣認為，總之比起爛尾這樣已經很不錯瞭吧。

評分☆☆☆☆☆

有底氣用這種思路來寫已經不錯瞭

評分☆☆☆☆☆

笛卡爾到黑格爾的早期現代哲學，黑格爾至60c的後期現代哲學尤其是現象學存在主義，60c以後的後現代哲學尤其是結構後結構主義。①內在性意識哲學抑身揚心，機械的身體-柏格森的生命哲學、現象學存在主義開始消解意識哲學，身心交織與靈性化身體-後現代推動身心的物質化，高度張揚欲望，徹底消解意識哲學，物質性欲望身體②笛卡爾那裏透明的理性語言隻有純粹的錶象功能-薩特的散文語言仍隻看到語言的錶象功能，MP與利科半透明的生活語言同時關注語言的錶象功能和創造性維度-完全不透明的自足語言，結構主義的語言學模式導嚮意義的確定性，後結構主義的語言遊戲導嚮意義的不確定性③人類中心論的人本主義，普遍理性主體“我們”否定他性-自我中心論的人本主義，相對他性，薩特的地獄或MP的共在-反人本主義和絕對他性。→瓦解意識哲學。

語言·身體·他者在線電子書著者簡介

楊大春，1965年5月齣生於四川蓬安，於1983年進入四川大學哲學係攻讀哲學本科，1987年獲學士學位；同年9月進入南京大學哲學係攻讀現代西方哲學碩士學位，並於1989年9月提前攻博；1991年1月因導師工作調動轉學杭州大學繼續攻博，於1992年6月獲哲學博士學位。畢業後一直在杭州大學哲學係從事教學科研工作，於1994年12月獲副教授任職資格，1998年8月獲教授任職資格。曾於1997-1998學年度到法國從事訪問研究。目前任職於浙江大學人文學院哲學係，從事本科、碩士、博士各層次的教學工作，指導碩士、博士研究生多人。主要研究方嚮為現代西方人本主義哲學，重點為法國現象學-存在主義，結構-後結構主義，關注的主要代錶人物是梅洛-龐蒂、列維納斯、福柯、德裏達等人，著有《沉淪與拯救：剋爾凱戈爾精神哲學研究》，（人民齣版社，1995,東方齣版社,1997）, 《文本的世界：從結構主義到後結構主義》，（中國社會科學齣版社， 1998），《解構理論》（揚智文化公司，1994），《德希達》（生智齣版社，1995），《傅柯》（生智齣版社，1995），《梅洛龐蒂》（生智齣版社，2003）等，翻譯有梅洛-龐蒂著作三部：《哲學贊詞》（商務印書館，2000），《行為的結構》（商務印書館，閤譯，即齣），《世界的散文》（商務印書館，即齣）。