這是法國結構主義和後結構主義思潮的五位代錶人物：列維・斯特勞斯、羅蘭・巴爾特、米歇爾・福柯、雅剋・拉康和雅剋・德裏達的學術思想評論集。
這五位思想傢堪稱當今的人類學、文學批評、社會學、曆史學、精神分析以及語言學和哲學諸領域較有影響的人物。書中收入由丹・斯皮爾伯等研究人士撰寫的論文，分彆深入淺齣地介紹瞭這五位思想傢各自的基本概念，梳理瞭概念之間的基本聯係，揭示瞭他們之間的分歧與關聯。不失為比較全麵地瞭解當代法國思想乃至西方社會科學思想整體發展及其流變的基本著作。
具體描述
讀後感
評分
評分
評分
評分
用戶評價
結構主義根本就是講研究方法的一種而不單是一種意識形態或審視觀念，其為“文本”的解體乃至過度闡都釋奠定瞭堅實的理論基礎，從此敞開瞭意義多元化的大門。好比西方傳統繪畫走到瞭盡頭，齣現瞭塞尚和畢加索，將曆史改頭換麵一樣的偉大（但並不是他們建立的準則是通用的，其偉大在於解構傳統-重建新形式的過程，不是他們的畫作本身有多悅目，參見畢加索即可）。至於可讀性麼。。我覺得拉康很好讀 哇哈
评分結構主義入門
评分翻譯很好，真是比較纔知道，哎
评分序對於結構主義的敘述有助於基本掌握結構主義的概念。其中摻雜的作者自己的觀點有些隨便，看看就好。
评分1反人本主義/反主體論：破除傳統形而上學超驗的作為真理源泉的主體、關注他者，列：無意識結構決定世界的意義和形態包括人的意識而不是相反，但共同的無意識結構並不消除內容的多樣性；巴特：宣布文學批評中作者的死亡，說話的是語言而不是作者，可寫文本對讀者開放；拉康：異化主體、說話主體、欲望主體、無意識主體，他者將異化、欲望（缺乏）引入主體；福柯：知識主體，權力主體，倫理主體；德裏達：解構就是對他者的尊重2反曆史主義：強調的曆史的斷裂或不連續性，強調結構或係統的共時性或同時性而抹殺或貶低曆時性。3區彆：普遍主義者-列維斯特勞斯（普遍思維結構）、拉康（人類心理一般機製）；相對主義者-巴特、福柯、德裏達，透過時間的進化過程以及在特定社會裏的內涵，關注思想的曆史維度，避免建立元人類學、元心理學之類的東西。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有