荀子 在線電子書 圖書標籤: 荀子  中國  哲學  哲學、人生  經典  國學  古籍  性惡論   

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1.人性本惡，運用智慧達到善，強調法製。 2.人之所以為人者，何已也？曰:以其有辨也。辨莫大於分，分莫大於禮，禮莫大於聖王。 3.不公平恰恰是秩序的公平。 4.人性本惡論。所以需要後天的努力來嚮善。

人性本惡，其善者僞也。

特彆喜歡這個版本，開本又小非常適閤隨身攜帶呢（會有人隨身攜帶這種東西嗎？）

人性本惡，其善者僞也。

大一後的暑假在傢裏讀的就是這本吧

百家争鸣的最后一位大思想家、李斯和韩非的老师 集正统思想之成，虽然个人更喜欢庄子的真实与洒脱，但是荀子的书可以看到其对儒、道、墨家的总结。 儒者自许， 但是却带出了2位法家弟子。难道是因为战国那个时代么？

按：以下所记，乃本科某年级读《荀子》时所写（所读应是此版本；如能找到书，对一下页码就知道了），当时思想较杂乱粗疏（现在对荀子也没有更多认识），后来录入，现贴出，以作异日读书时参考也。——2018年8月7日 《荀子·劝学》。学之意义、价值、方法、功用。及修身、讲“礼...  

按：以下所记，乃本科某年级读《荀子》时所写（所读应是此版本；如能找到书，对一下页码就知道了），当时思想较杂乱粗疏（现在对荀子也没有更多认识），后来录入，现贴出，以作异日读书时参考也。——2018年8月7日 《荀子·劝学》。学之意义、价值、方法、功用。及修身、讲“礼...  

按：以下所记，乃本科某年级读《荀子》时所写（所读应是此版本；如能找到书，对一下页码就知道了），当时思想较杂乱粗疏（现在对荀子也没有更多认识），后来录入，现贴出，以作异日读书时参考也。——2018年8月7日 《荀子·劝学》。学之意义、价值、方法、功用。及修身、讲“礼...  

百家争鸣的最后一位大思想家、李斯和韩非的老师 集正统思想之成，虽然个人更喜欢庄子的真实与洒脱，但是荀子的书可以看到其对儒、道、墨家的总结。 儒者自许， 但是却带出了2位法家弟子。难道是因为战国那个时代么？