Familiar Strangers narrates a history of the Muslims of northwest China, at the intersection of the frontiers of the Mongolian-Manchu, Tibetan, Turkic, and Chinese cultural regions. Based on primary and secondary sources in a variety of languages, Familiar Strangers examines the nature of ethnicity and periphery, the role of religion and ethnicity in personal and collective decisions in violent times, and the complexity of belonging to two cultures at once. Concerning itself with a frontier very distant from the core areas of Chinese culture and very strange to most Chinese, it explores the influence of language, religion, and place on Sino-Muslim identity.
具体描述
读后感
熟悉的陌生人 ——读一部西北穆斯林史 【作 者】马海云 【内容提要】不仅社会科学研究涉及到社会和学术的关系问题，就是历史学研究也难逃“话语”和“权力”的分析框架。中国穆斯林史和回族史研究的统合与分离，则部分地表明了这一点。李普曼教授有关中...
评分熟悉的陌生人 ——读一部西北穆斯林史 【作 者】马海云 【内容提要】不仅社会科学研究涉及到社会和学术的关系问题，就是历史学研究也难逃“话语”和“权力”的分析框架。中国穆斯林史和回族史研究的统合与分离，则部分地表明了这一点。李普曼教授有关中...
评分熟悉的陌生人 ——读一部西北穆斯林史 【作 者】马海云 【内容提要】不仅社会科学研究涉及到社会和学术的关系问题，就是历史学研究也难逃“话语”和“权力”的分析框架。中国穆斯林史和回族史研究的统合与分离，则部分地表明了这一点。李普曼教授有关中...
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评分熟悉的陌生人 ——读一部西北穆斯林史 【作 者】马海云 【内容提要】不仅社会科学研究涉及到社会和学术的关系问题，就是历史学研究也难逃“话语”和“权力”的分析框架。中国穆斯林史和回族史研究的统合与分离，则部分地表明了这一点。李普曼教授有关中...
用户评价
精彩。回族是中国分布最广泛的民族，但是如果他们自己不说或者不穿戴具有鲜明民族宗教色彩的服饰参与民族宗教仪式，几乎没有人能主动将其识别出。陌生，既相对于土地，也相对于他者——“Sino Muslim”这个指代和论述在我看来多少是带有“民族歧视”的，大概等同于“不吃猪肉做主麻（Jumma）的汉族”
评分好男好女要走到一起，是要穿过整片人类的血，渴望天空，被耻辱的大地肢解，黎明的波光，陪伴的河
评分GOVT6827
评分GOVT6827
评分春假没事儿把教授的书看了，李爷对topographic和cultural regions的划分还真是执着...
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