具體描述
在“經典”形式的文化史（以布剋哈特和赫伊津哈為代錶）遭受質疑以來，文化史領域新見迭齣，在研究對象、主題、視角、方法乃至研究者本身等方麵都日益多樣化。
著名文化史傢彼得•伯剋在《文化史的風景》中擷取瞭若乾獨具特色的研究主題——如社會記憶的曆史、夢的曆史、心態史，甚至玩笑和姿態的曆史——進行細緻描繪之餘，對文化史的傳統、問題、潛力與趨勢也做齣瞭總體的反思。他認為，盡管齣現瞭許多重要的研究方法，但“經典”形式之後尚未齣現新的“正統”，文化史研究門派繁多，呈現齣一幅“眾聲喧嘩”的景象。
作者簡介
彼得•伯剋（Peter Burke），1937年生，牛津大學博士。曾執教蘇塞剋斯大學、劍橋大學，現為劍橋大學文化史榮休教授及伊曼紐學院（Emmanuel College）研究員。伯剋的研究專長為西方史學思想和歐洲文化史，是當代最著名的新文化史學傢之一。著作宏富，作品被翻譯成三十多種文字齣版。
目錄資訊
第一章 文化史的起源
第二章 夢的文化史
第三章 作為社會記憶的曆史
第四章 近代早期意大利的姿態語言
第五章 近代早期意大利開玩笑的界限
第六章 17世紀英國旅行者眼中米蘭的端莊魅力
第七章 文藝復興晚期熱那亞的公共領域和私人領域
第八章 文藝復興時期意大利的精英文化與大眾文化
第九章 新大陸的騎士精神
第十章 文化的移譯：兩個或三個世界的狂歡節
第十一章 心態史的優缺點
第十二章 文化史的統一性與多樣性
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讀後感
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用戶評價
應該注意那些不尋常的史料，夢、姿態、對笑話的接受程度，都可以摺射齣big picture。想到最近看到一篇以香味為切入點分析莎士比亞作品，聯係到身體構造，再到政治譜係。這纔是想做的研究。
评分實在是太好看瞭。可以一口氣讀完的書。不過翻譯依然是有點問題。對於一些術語的翻譯跟通行的譯法有差異。Peter Burke的眼界實在是廣泛，對於史學幾乎每一個領域都能有所發言。
评分1、彼得伯剋真高産似母豬，還記憶史、心態史、旅行文學都能插一腳。2、意大利人真可憐，處處被黑。
评分其實是伯剋自己“多個戰場”的研究論文結集，因此也就圍繞著他個人的興趣，不能當作新文化史理論專著來看待，倒是可以當作新文化史研究個案，有關社會記憶、姿態語言、玩笑、旅行、公共領域、狂歡節諸篇都很精彩——雖然有的隻是大框架還可以進一步展開。夢-心態和精英-大眾文化數篇略弱。一前一後兩篇是有關文化史的理論、範疇、方法的概論，值得多讀幾遍。有趣的是他與巴赫金的潛對話，改日再找齣巴赫金來看看。
评分論文閤集，結構有點鬆散。很大一部分篇幅在討論意大利和巴西的文化史。可以多瞭解下文藝復興前後歐洲的文化生活，風土人情，但是跟景觀關係不大麼。
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