斯賓諾莎與錶現問題 在線電子書 圖書標籤: 德勒茲 哲學 斯賓諾莎 斯賓諾莎研究 法國 西方哲學 Deleuze Spinoza
發表於2024-12-26
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還未讀過斯賓諾沙原作,但感覺德勒茲這個句讀很厲害,堪比那本《尼采與哲學》,可與謝林《近代哲學史》對看。斯賓諾沙在反笛卡爾主義思潮中穩穩的立足之點,就在他的本體論證和先驗證明那裏。而萊布尼茨又拒絕斯賓諾沙主義,還帶齣來瞭謝林。關於思想和概念的危險性,分析得絲絲入扣。
評分在德勒茲看來似乎有兩本《倫理學》,一本是由諸命題、證明和繹理之連續綫和流構成的《倫理學》,另一種是由附釋之不連續的、斷裂的綫,或火山式的連接構成的《倫理學》。第一種倫理學以其無可指責的嚴格,代錶著一種理智的恐怖,從一種命題到另一個命題,而完全不考慮其實踐的後果,不考慮個彆的情況而構製自己的規則。第二種《倫理學》聚集心靈快樂之尊嚴,呈現瞭實踐的快樂,以實踐的奮鬥對抗痛苦,在每一個點說“就是此”而錶現自身。
評分跳讀
評分翻譯扣分瞭哦
評分譯者的一些詞語的運用,讀起來很彆扭啊
譯者以吉爾·德勒茲的動力論為核心,以法國學派的研究作為他的參照點,準備全麵性地整理這一思路的發展綫索。其間與洪漢鼎教授有許多的互動,洪教授是研究斯賓諾莎的專傢,他曾多次提及德勒茲的《斯賓諾莎與錶現問題》一書,並認為這是奠定斯賓諾莎動力論研究基礎的重要著作,有必要對其做深入的研讀與整理,而他過去曾從事過哲學書籍的翻譯,他建議我可以在寫博士論文的同時,或者把這本書一起翻譯齣來,以作為學術上的另一收獲。後來經過其引介,認識瞭商務印書館的關群德博士,在關先生的大力支持下,敲定瞭這本書的翻譯計劃,中間因本人博士論文的撰寫與答辯,延宕瞭一點時間,但大體上進展順利,並於2011年底完成整本書的翻譯。
德勒兹在《斯宾诺莎与表现问题》中写到“斯宾诺莎似乎有两本《伦理学》,一本是由诸命题、证明和绎理之连续线和流构成的《伦理学》,另一种是由附释之不连续的、断裂的线,或火山式的连接构成的《伦理学》。第一种伦理学以其无可指责的严格,代表一种理智的恐怖,从一种命题到...
評分德勒兹在《斯宾诺莎与表现问题》中写到“斯宾诺莎似乎有两本《伦理学》,一本是由诸命题、证明和绎理之连续线和流构成的《伦理学》,另一种是由附释之不连续的、断裂的线,或火山式的连接构成的《伦理学》。第一种伦理学以其无可指责的严格,代表一种理智的恐怖,从一种命题到...
評分德勒兹在《斯宾诺莎与表现问题》中写到“斯宾诺莎似乎有两本《伦理学》,一本是由诸命题、证明和绎理之连续线和流构成的《伦理学》,另一种是由附释之不连续的、断裂的线,或火山式的连接构成的《伦理学》。第一种伦理学以其无可指责的严格,代表一种理智的恐怖,从一种命题到...
評分德勒兹在《斯宾诺莎与表现问题》中写到“斯宾诺莎似乎有两本《伦理学》,一本是由诸命题、证明和绎理之连续线和流构成的《伦理学》,另一种是由附释之不连续的、断裂的线,或火山式的连接构成的《伦理学》。第一种伦理学以其无可指责的严格,代表一种理智的恐怖,从一种命题到...
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