具體描述
把眼光從官方移嚮民間，展望陳寅恪研究的將來，我是極其樂觀的。
——餘英時
陳寅恪著作是否皆是“夫子自道”的藉題發揮，或者是自我壓抑的宣泄和錶白，或陳先生的史論皆有政論，尚有推敲之餘地。
—— 汪榮祖
義寜陳氏一門，實握世運之樞軸，含時代之消息，而為中國文化與學術德教之所托命者也。
—— 吳宓
本書收入瞭餘英時、汪榮祖等十餘位學者的最新研究成果，對陳寅恪研究的曆史和現狀進行瞭全麵迴顧與深刻反思，深入解讀瞭陳寅恪與傅斯年等人的關係內情、與西方學術界之關聯、1949年的去留問題、著作齣版情況、遺稿下落等曆史謎題，描繪瞭一幅陳寅恪研究的“學術地圖”。
作者簡介
餘英時，安徽潛山人，師從錢穆先生。1956~1961年就讀於哈佛大學，師從楊聯升先生，獲博士學位。曾任哈佛大學中國史教授、耶魯大學曆史講座教授。現任普林斯頓大學講座教授。所獲學術榮譽計有：中央研究院院士（1974）、香港中文大學榮譽法學博士（1977）、美國明德學院榮譽文學博士（1984）等。2006年獲頒美國國會圖書館剋魯格人文與社會科學終身成就奬。作品有《現代儒學論》《中國文化史通釋》《中國文化的重建》，《硃熹的曆史世界》《中國文化與現代變遷》《論戴震與章學誠：清代中期學術思想史研究》等。
汪榮祖，著名的中國近代史學傢。美國西雅圖華盛頓大學曆史學博士。安徽旌德人，1940年生於上海。曆任美國維吉尼亞州立大學教授，澳洲國立大學訪問研究員，復旦大學以及颱灣師大、政大、颱大等校客座教授，2003年2月起就任颱灣嘉義中正大學講座教授。有《康章閤論》、《史傢陳寅恪傳》、《史傳通說》、《走嚮世界的挫摺：郭嵩燾與道鹹同光時代》、《章太炎研究》、《史學九章》、《從傳統中求變：晚清思想史研究》等專著十餘種。
周言，《知識人》叢書主編，著有《王國維與民國政治》、《革命時代的知識人》、《餘英時傳》等書，編有《不確定的遺産：哈佛辛亥百年論壇演講錄》、《海上中文係》、《辛亥百年：迴顧與反思》（列入博源文庫叢書）等書，譯有裴宜理《挑戰天命：中國的社會抗爭與國傢權力》等，研究方嚮主要為中國近現代史和中國近代思想史。
目錄資訊
結集緣起
餘英時
陳寅恪研究的反思與展望
汪榮祖
《獨立與自由：陳寅恪論學》序
王晴佳
陳寅恪、傅斯年之關係及其他——以颱灣中研院所見檔案為中心
張求會
《夏鼐日記》裏的“陳寅恪話題”
陳懷宇
1947年陳寅恪獲美國東方學會榮譽會員始末
陳懷宇
1944年陳寅恪當選英國學術院通訊院士始末
張求會
陳寅恪一九四九年有意赴颱的直接證據
劉廣定
陳寅恪一九四九年的抉擇
郭長城
陳寅恪有無來颱意願析論
鬍文輝
陳寅恪緻牟潤孫函中的隱語
謝泳
陳寅恪詩抄本之謎
徐慶全
追尋陳寅恪遺稿的故事
高剋勤
《〈陳寅恪文集〉齣版述略》
徐俊
一個未能實現的齣版計劃——1960年代陳寅恪與中華書局的交往
徐慶全
陳寅恪《論〈再生緣〉》齣版風波
高剋勤
花開兩枝——中華上編、中華書局與陳寅恪著作齣版概觀
· · · · · · (收起)
讀後感
三天看完。 感觉是收录的郭长城的那篇《陈寅恪有无来台意愿析论》文章，写得真不错，意外收获，条分缕析，鞭辟入里，给他点32个赞。 其他么就是余英时的《陈寅恪研究：反思与展望》》、胡文辉的《 陈寅恪致牟润孙函中的隐语》这俩篇值得一读。
評分近读《陈寅恪研究》一书，算得上“新瓶旧酒”，收录的文章不少颇有些年头了。这些文章有关“陈学”——陈寅恪研究和陈先生本身，是它们的作者——涵盖海内外，在这两方面或有创见、或有专论的，诸如余英时、汪荣祖、胡文辉、张求会、徐庆全、谢泳等在各自层面上的代表性观...
評分本书可谓是近年来陈寅恪研究的集大成之作，从研究现状、与傅斯年郭沫若等学者的关系内情、书稿下落等方面入手，同时对陈寅恪研究中的争论进行了梳理，如“盖棺有日,出版无期”究竟指的是哪部著作，列出了不同的观点，各家论述严谨，论据充分，真可谓精彩纷呈，各有千秋。
評分2013年10月第1版1印之《陈寅恪研究》内陈怀宇《1944年陈寅恪当选英国学术院通讯院士始末》文第65页第10行“北大校长蒋廷黻”应为“北大校长蒋梦麟”，不知是贵社编辑手误还是陈怀宇先生手误，还请改正，以告读者。（另：书籍版权页的电子邮箱收件人地址错误或不存在，邮件无法...
用戶評價
這本書的裝幀設計就透露著一股“學院派”的嚴謹與低調，這一點我很喜歡。我不是曆史學專業齣身，但對中國古代史，特彆是隋唐時期，一直抱著濃厚的學習熱情。市麵上關於陳寅恪先生的研究著作並不少見，但《陳寅恪研究》這本書給我一種不一樣的感覺。它似乎更傾嚮於從學術研究的角度，去探討陳先生在各個研究領域所提齣的重要觀點和學術貢獻。書中對陳先生在史料運用上的嚴謹態度，以及他對傳統史學觀的突破，都進行瞭深入的闡述。我特彆關注瞭其中關於“陳寅恪先生的史學遺産”以及“對後世史學研究的影響”的部分，希望能從中瞭解到陳先生的學術思想是如何傳承和發展的。這本書的文字風格也比較沉穩，但字裏行間流露齣的深厚學養，讓我在閱讀中受益匪淺。我期待通過這本書，能夠更準確地把握陳寅恪先生學術研究的脈絡，並從中汲取治學經驗，提升自己的曆史認知水平。
评分我一直認為，對一位偉大學者的研究，最能體現其價值的，便是其思想的深度與廣度。《陳寅恪研究》這本書，在我看來，正是對陳寅恪先生學術思想的一次全麵梳理與深入解讀。書中對陳先生學術思想的幾個核心命題，比如“中國曆史上的民族融閤”、“中國文化之精神”、“學術思想之獨立性”等，都進行瞭細緻的分析。我從中瞭解到，陳先生的學術視野是如何超越瞭單純的政治史、經濟史，而將文化、宗教、民族、語言等多元因素融為一體，構建齣宏大而精密的學術體係。特彆是書中關於陳先生對佛教史的獨特見解，以及其如何從佛教傳入與中國文化融閤的角度來解讀中國曆史發展，讓我耳目一新。這種將宗教史置於中國史宏觀框架下的研究方法，展現瞭陳先生非凡的洞察力。我期待在後續閱讀中，能更清晰地理解陳先生是如何將這些看似獨立的領域巧妙地聯係起來，從而形成他對中國曆史獨特而深刻的理解。
评分這次購入這本《陳寅恪研究》，純粹是齣於我對曆史研究方法論的濃厚興趣。我在閱讀過程中，驚喜地發現書中花瞭相當大的篇幅去剖析陳寅恪先生的研究路徑。他如何從浩如煙海的史料中提煉關鍵信息，如何運用跨學科的知識（比如語言學、宗教學、考古學）來解決曆史問題，這些都讓我大開眼界。書中對陳先生“獨立之精神，自由之思想”的闡釋，更是讓我深感共鳴。在如今信息爆炸、觀點泛濫的時代，保持獨立思考的能力顯得尤為重要。這本書似乎不僅僅是關於一位曆史學傢的研究，更是在傳遞一種治學態度，一種對真理不懈追求的精神。我尤其欣賞其中關於陳先生如何在史料辨析上做到極緻的論述，例如他如何通過對碑刻、墓誌、敦煌文獻等的細緻解讀，來還原曆史真相，糾正前人謬誤。這種嚴謹求實的治學精神，對於任何一個從事學術研究的人來說，都具有極大的啓發意義。我期待在後續的閱讀中，能更深入地理解陳先生的學術方法論，並將其運用到我自己的學習和研究中。
评分說實話，我一開始是被這本書的標題所吸引。《陳寅恪研究》——這四個字本身就帶著一種莊重感和知識分子的氣息，讓我立刻聯想到陳寅恪先生那位令人敬仰的學者形象。拿到書後，我花瞭不少時間翻閱，試圖從中找到一些我一直以來感興趣的曆史細節。雖然我不是專業的曆史學傢，但對中國古代的政治製度、文化交流一直有著濃厚的興趣。這本書似乎為我提供瞭一個絕佳的窗口，讓我能夠透過陳寅恪先生的視角，去重新審視那些曆史事件和人物。我注意到書中涉及瞭大量關於中古時期社會結構、民族融閤、宗教傳播等方麵的探討，這些都是我平日裏閱讀時難以深入觸及的領域。特彆是其中關於“中國史學史的轉摺”和“隋唐五代史研究的新視野”的章節，讓我對那個波瀾壯闊的時代有瞭更宏觀和深刻的認識。這本書不僅僅是一堆學術論文的匯編，它更像是一次跨越時空的對話，讓我得以與陳寅恪先生及其研究領域進行思想的交流。
评分這本書的封麵設計樸素而典雅，傳遞齣一種沉靜的曆史厚重感。拿到手中，紙張的質感也相當不錯，翻閱起來沒有廉價的漂浮感。雖然我還沒有深入閱讀，但僅從目錄和一些章節標題的瀏覽，就能感受到編纂者在梳理陳寅恪先生學術思想方麵的良苦用心。那些關於魏晉南北朝史、隋唐史、濛元史，以及佛教史、中亞史的條目，無一不觸及陳先生最核心的研究領域。其中，“陳氏史學觀之演變”、“其對中古史分期之貢獻”、“漢晉之際政治與社會變遷之析論”、“唐朝對外關係之再審視”等標題，光是讀著就讓人腦海中浮現齣曆史的波瀾壯闊，充滿瞭學術探索的魅力。我尤其對其中關於陳先生晚年學術睏境與堅持的論述部分感到好奇，期待能從中窺見這位史學巨擘在逆境中保持學術獨立與尊嚴的寶貴精神。這本書似乎並非對陳寅恪生平的流水賬式記錄，而是更側重於對其學術成就、研究方法以及思想價值的深度挖掘與呈現，這對於真正想要理解陳寅恪學術精髓的讀者來說，無疑是一份珍貴的禮物。
评分探討陳寅恪部分文集齣版的始末，不同觀點的文章齣現在同一本書裏，對於分析不同觀點提供瞭條件。
评分2019年1月19日讀，2019-14。
评分原來大部分都看過
评分探討陳寅恪部分文集齣版的始末，不同觀點的文章齣現在同一本書裏，對於分析不同觀點提供瞭條件。
评分還是仔細讀讀《陳寅恪集》吧。
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