鹽野七生，日本女作傢，1937年齣生於日本，26歲遊學意大利兩年，深感日本是個沒有英雄的國度，迴日後不久毅然齣走，再赴意大利，定居羅馬，一住至今，終生研究羅馬史。鹽野七生認為，每個人的心中都埋藏著一個英雄夢，而唯有昔日羅馬能讓人一圓夙夢。

日本人提起寫羅馬的作傢，首推鹽野七生。鹽野七生曾齣版《我的朋友馬基雅維利》、《文藝復興的女人們》等以羅馬為題材的作品，獲得意大利國傢勛章及日本國內的各項大奬。自1992年開始，鹽野七生以古羅馬帝國為題材，編織她的英雄夢，她以每年一冊的速度，曆時十五年，至2006年完成這部時空縱深長達一韆多年的羅馬史。《羅馬人的故事》係列叢書齣版後，引起日本、韓國商界、政、學界巨大震蕩。

1、內容簡介

《羅馬人的故事》（15冊套裝），完美收官。最值得收藏的羅馬史經典。在這平庸年代，人人渴望英雄，日本女作傢鹽野七生，決然齣走日本，遠赴羅馬，尋找英雄。定居羅馬三十多年，十五年寫就15冊巨著《羅馬人的故事》，還原一個意大利半島的小國成為世界帝國，持續1300年的輝煌曆程，再現一個英雄輩齣的時代……讀懂瞭羅馬，纔能讀懂過去的歐洲和今天的世界。

羅馬人，智力不如希臘人，體力不如高盧人，技術不如埃特魯利亞人，經濟不如迦太基人，但為何卻能一一打敗對手，建立並維持龐大的羅馬帝國？

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2、鹽野七生和《羅馬人的故事》獲奬記錄

·1970年獲第24屆“每日齣版文化奬”（文學·藝術）

·1981年獲“SUNTORY文藝奬”（思想·曆史）

·1982年獲第30屆“菊池寬奬”

·1988年獲第27屆“女性文學奬”

·1993年獲第6屆“新潮文藝奬”

·1999年獲第2屆“司馬遼太郎奬”

·2001年獲土木學會“齣版文化奬”

·2006年獲第41屆“書店新風奬”

·2000年鹽野七生獲頒意大利“國傢勛章”

·2001年鹽野七生被日本文部省評為“文化功勛人物”

·2005年鹽野七生獲日本“紫綬勛章”

日本狂銷1090萬冊，韓國狂銷250萬冊

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3、讀鹽野七生《羅馬人的故事》的理由

A.對於以超級大國為發展目標的當代中國，在歐洲曆史上可作為藉鑒的，唯有古羅馬帝國。

B.古羅馬人智力不及希臘人，體力不及高盧人和日耳曼人，技術不及埃特魯利亞人，經濟不及迦太基人，但為什麼能夠一一打敗對手，建立並維持一個龐大的羅馬帝國。

C.古羅馬被視為人類史上最早的大型跨國企業，有見識的企業領袖和經營者必讀羅馬史。

D.羅馬史被廣泛應用在領導者論、組織論、國傢論中，領導者和政府機關工作人員必讀羅馬史。

E.古羅馬帝國的國傢與民族、中央與地方、自由與法製、君主與公民、宗教與人性、權力與秩序、科學與技術，每一項都與現代中國息息相關。

F.鹽野七生，被譽為最受男人歡迎的女作傢，有著女性罕有的理性概括能力，從復雜的曆史錶象中找齣脈動的主綫，透徹、清晰、具體。作者定居羅馬30多年，有著不同於以往西方作傢的第一手資料和東方視角。

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4、名傢推薦：

這是一部煌煌15 冊的巨著，作者鹽野七生寫瞭15 年，我曾整整讀瞭一年。讀後，逢人就推薦。

過去我也讀過羅馬史，比如《羅馬帝國衰亡史》，但這類史書，更多是從政治、軍事的角度來理解羅馬帝國。鹽野七生不同，她以現代史觀的方法論來解讀羅馬，這其間涉及國傢與民族、君主與公民、宗教與人性、權力與秩序、科學與技術、領導與公關等方方麵麵，視野極廣，見人所未見。正如她自己所說：“彆的研究者是寫自己知道的，而我則是寫我想知道的。

在作者的描述之下，羅馬帝國宛如一個強大的跨國企業，《羅馬法》就好比這個企業的內部規章。這個企業有自己的核心價值、企業文化、思維慣性、話語係統、人力資源儲備，甚至還有自己的保安係統。製度、人纔、資源配置等等，都是羅馬得以長盛不衰的原因。這也是為什麼這部書會被國外一些研究者拿來當作領導者論、組織論、國傢論的現成教材。結局意味著過去的曆史的終結，也意味著過去管治方式與現實的不匹配，轉型則是一個新的開始。

——萬科集團董事長 王石

我一如既往地喜歡讀《羅馬人的故事》，我覺得第一它沒有意識形態性，這個真的很好。按照當時的感覺來寫曆史很好。第二，它的文筆是故事和評論、評價結閤，所有的年代、人物都是經過論證考察，因此不具備虛構性，但是又具備可讀性，這個非常好。最重要的一點是，通過古羅馬一韆多年的曆史跟中華帝國對比，有很多相似之處，羅馬的文化、體製傳承下來，文化遺跡也齣來。但是中國到現在為止還是一脈相承，連文化的內涵都沒怎麼改，帝國的結構都沒怎麼改。

——新東方教育集團董事長 俞敏洪

我如飢似渴地讀完。掩捲長思，深深敬佩。一位日本女人這樣如癡如狂地寫古羅馬，發掘2000 年前的往事，娓娓道來。她的細膩描寫讓你身臨其境，她的邏輯鋪陳促你遐思當下因緣。我讀過許多不同作者的羅馬史，隻有鹽野七生女士真正帶我走進曆史。這是一本曆史，也是一本遊記，還是一本政論，更是一本優美的散文集。

閱讀鹽野的羅馬史與羅馬人，時空穿越兩韆年，體驗著人類文明中頑強生長並趨同的精神動力，盡管語言、宗教、習俗、體質和自然環境有韆差萬彆，但內在的思辨、倫理、行為、願景和組織製度卻可以彼此熟悉和理解的。現代人往往以仍然蓬勃發展的中華文明與曾經衰落的羅馬文明進行比照，發掘齣許多文明之謎和文化衝突的理念。

——中國金融博物館理事長 王巍

有關古羅馬的書汗牛充棟，我也看過一些，但總覺得對古羅馬缺乏全麵、係統的瞭解。讀完這套書，古羅馬一韆多年的曆史在我腦海裏清晰起來。鬍適先生在評論好友陳衡哲女士的《西洋史》時說：“史學有兩個方麵，一方麵是科學的，重在史料的收集與整理；一方麵是藝術的，重在史實的敘述與解釋。”這樣綜閤的，有斷製的敘述，可以見作者的見解與天纔。鹽野女士的《羅馬人的故事》，完全符閤這一標準。鹽野七生不僅在介紹羅馬史，而且有許多精闢的評論與分析，既綜閤瞭其他學者的見解，又有自己獨特的觀點。

——經濟學傢 梁小民

《羅馬人的故事》既是曆史，又是政治，還有人性。我們終於有瞭一部不但有價值和深度，而且有趣好看的羅馬史。

鹽野七生耗時15年，寫下瞭這本恢宏巨著。在尋找答案的過程中，她找到瞭寬容，找到瞭法治，找到瞭共和精神，找到瞭人性中那些最卓越嚮上的力量。中國作為一個“崛起的大國”，也許可以籍藉此書來思考一個強盛大國真正的生命力源泉何在。

——清華大學政治係副教授 劉瑜

鹽野七生女士寫的是羅馬人的故事，她的描述你讀起來很輕鬆，但是你要看她後麵的參考文獻，就知道她認真的參考瞭很多學者的作品，甚至在我們這些學習過羅馬史、羅馬法的人看來，有些很難懂的作品，她都鑽研過。

打通學術作品的障礙，普及羅馬法中自由與平等的真意是《羅馬人的故事》的一大意義。

——中國羅馬法研究專傢 費安玲

我讀這本書主要是兩個收獲，第一個收獲就是瞭解西方。我們讀古羅馬可以研究，可以瞭解現代的西方，比如西方法製精神怎麼來的，我們從這本書可以得到一些答案。這是第一個收獲。第二個收獲，因為我們是研究管理的，所以我們從這本書裏可以學管理的方方麵麵，包括它的領袖，比如你要學習魅力性的領導人就讀愷撒，要是學製度建設者就讀奧古斯都。我們也可以學到組織，比如羅馬軍團的組織，比如人纔的培養。比如組織的變革，等等方方麵麵的東西，它確實是百科全書式的曆史著作。

——北京大學光華管理學院教授 張建君

《羅馬人的故事》是一部很好的曆史讀物，介於學術著作和曆史小說之間，正是我一再期待的“公共知識産品”。我一口氣讀完第一部，很佩服作者為我們提供瞭這樣一部深入淺齣的曆史敘事。其中特點難以盡述，作者的樸實、親切隨處可見。重要的是，作者不是做高頭講章，不是寫政治經濟教科書，而隻是以一個現代人的眼光來打量羅馬的發傢和繁榮。她對羅馬的解讀涉及麵極廣，如國傢與民族、君主與公民、宗教與人性、權力與秩序、科學與技術、領導與公關，等等。讓人讀來一點兒也不枯燥。

——青年學者 餘世存

鹽野七生年輕時就心儀羅馬，為此到羅馬定居，一住半生，寫瞭很多關於羅馬的書，其中最著名的便是這套《羅馬人的故事》。 15冊書寫瞭15 年，字裏行間其中傾注瞭她對古羅馬風物的無限嚮往，其行文流暢，敘事簡潔明快，令人讀來手不釋捲。 而除此之外，這套書最大的特點在於作者用現代人的眼光去看待古羅馬，對國傢、公民、宗教、權力等概念進行解讀，試圖古為今用，尋求一國傢之強盛，一種族之崛起的普適性原理。其本人慨然而講，不掩其非凡誌氣：“彆的研究者是寫自己知道的，而我則是寫我想知道的。”

——財經作傢 學者 吳曉波

我一直在看《羅馬人的故事》這套書。中信齣版社給這套書寫的宣傳語叫“古羅馬——今天中國最需要讀懂的國傢”，為什麼最需要讀懂？因為你真正讀懂羅馬，纔能讀懂今天的歐洲和世界，因為今天的歐洲和世界很多政治製度的設計、法律思想的設計，是按照他們時代的思維進行設計。但是同時你會想中國和世界的對話，可能更多的要在這方麵有一個相互的理解，西方人要更知道中國是靠文化進行統治，哪怕它變成一種意識形態，但是西方更多的要靠製度進行統治，當然這不是中世紀的時候，中世紀基督教也做瞭一些改良，主要還是靠政治製度進行統治。

——原央視主持人 行知探索文化有限公司董事長 麯嚮東

國傢興盛的關鍵是對敗者的“寬容”。支持羅馬繁榮最重要的是國傢意誌、國傢建設、帝王能力和公民。

——日本媒體評論

曆史的假設，是應對變化的最好指導。

——日本鋼鐵集團總裁 三村明夫與鹽野七生對談

曆史是最好的教訓，也是最好的娛樂。

——鹽野七生