具体描述
如何治国？如何做人？
孔子说：仁。
孟子说：义。
墨子说：公平正义。
杨朱说：我一毛不拔。
庄子说：我的人生与你无关。
老子说：天地不仁，以万物为刍狗。
荀子说：与其怨天尤人，不如奋发图强。
韩非子说：仁和人都是靠不住的，霸道才是真王道！
人性善还是恶？王要仁慈还是法治？社会公平能够实现吗？
儒、道、墨、法，先秦诸子三百年大辩论，请看中华民族群星璀璨的时代！
作者简介
易中天
当今中国知名度最高、影响力最大的明星学者、公共知识分子。1947年生于长沙，曾任教于武汉大学、厦门大学。现居江南某镇，潜心写作“中华史”。已出版作品：《易中天文集》（1-16卷）。
目录信息
天子剑
孔子的遗志
儒家的药方
墨子：不要仁爱要兼爱
庄子：不救才有救
韩非：治国还须庶人剑
第二章 哪个社会好
为了正义，为了公平
墨家社会主义
两种“无政府”
无为的专制
平等导致了独裁
儒家小康社会
第三章 君权、民权，人权
国王培训班
无民权，就革命
守住你的王冠
人治出特务
一毛不拔错了吗
人权宣言
第四章 活着为什么
我的人生与你无关
要做就做大丈夫
为行义，活见鬼
天命与使命
没用才好
若为自由故
第五章 生存之道
弱者生存
兵道与兵法
两种活法两种道
中庸与反调
君子当自强
死期就在眼前
第六章 制度与人性
人是靠不住的
孟子：人性向善
荀子：善能胜恶
韩非：人性本恶
德治还是法治
没有结论的争鸣
后记 能做河伯也不错
· · · · · · (收起)
读后感
看完好多天了，这个是真心没什么感想。儒家仁爱，墨家兼爱，道家无爱到最后的法家韩非子的冷酷。感觉这个时期的历史适合一种思想一种思想慢慢研磨，这样的一个类似于汇总的书籍实在没什么很强烈的思维碰撞。何况还看完很多天了。 感觉有必要研磨一下那个时期纵横家的思维。前有...
评分 评分最近玩了一个社交APP，里面是通过回答别人问题的方式来和人打招呼，如果那个人听了你的回答愿意加你才能进一步聊天。所以相比其他社交软件单纯的看脸，听声，或者个人简介图片之类的社交方式，这个APP无疑添加了一种新的方式：提问和解答。而早在春秋战国时期，就有这种方式存...
评分百家争鸣是好还是坏，这要看后世的社会和政治环境。 若是现在来说，是好的。毕竟你有想法，是可以发声的。即使是面对一个迂腐笨拙的君王，搞得自己不开心，披头盖脸地骂也是无关紧要的。比如孟子。因为那个时候，有点意识的人还是对知识分子有所尊重的，可况君王正需要你的才能...
评分用户评价
中规中矩，不过不失，符合预期。
评分流畅的普及书
评分大部分内容在《先秦诸子百家争鸣》和《中国智慧》这两本书里都看过了，不过这本更加简练精巧。。。
评分问题争论过了，但是结果呢，今天来看，似乎依然回答不了。韩非实在是狠，直白的把人性刻画出来让我们看，血淋淋的事实摆在那里让你看，无论是孔子的仁爱还是墨子的兼爱，老子的装，庄子的潇洒，挺羡慕那个时代，也唯有那个时代。礼坏乐崩之下，君主们都害怕失去人才，因为失去人才不光只是流失，失去的人才顷刻间就能变为敌人，想想看，商鞅、孙膑，哎!历史这局大棋在旁观者眼里都是极为不透彻的，何况沉迷其中的人呢。你看庞涓害孙膑，你再看李斯害韩非，韩非洞察了人性的恶，他的生存之道就是要防范，可是他犯得住吗?犯不住!制度或许成就大国，但是真正引导人心的应该是德，孔子的仁爱还是有力量的。到了现在这个时代，我们最幸福的，就是择其长，杂成大家，各自收获。
评分只能了解个大概。
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