许倬云说历史:中西文明的对照 在线电子书 图书标签: 历史  许倬云  中西比较  文化  中西对照  中国  東西文化交流  社会   

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儒家“安百姓”和“安人”是两个志业。“人”是自己周围的人，“百姓”是天下所有的人，因此，儒家所关怀的对象不仅是国家的公民、国内人民的福祉，也有人类全体的福祉，这是普世和永恒的价值观念。

雖然是寫給普羅大衆的書　但是一者提到過強材料的時候　似乎應該稍微在註釋提及出處　否則大衆會深信不疑　而這種過強材料往往未必站得住腳　否則學術界早就沒了爭議　第二　通過過弱的材料或者其他形式證據　得到過強結論　這種推理大衆雖往往不亦分辨也不在乎　但作爲一個知名學者的基本素質　應該比較忌憚做這樣的推理　總而言之　學者多年訓練出來的應該是審慎的態度　這不應該因讀者的角色轉變而發生任何變化　對於大量的讀書過少的讀者　很容易受到一家之言過大渲染　本書的流行氣　過多蓋過了作者的書生氣　十分惋惜

备受好评的《许倬云说历史》系列保持着每年一部出版，虽不是严肃的学术著作，但对历史爱好者来说，由严肃的学术者来写这样的书是最好的选择。三年前看过许倬云《我者与他者》，与这部《中西文明的对照》架构和内容相似，前者是正儿八经的学术论文和讲稿合集，读起来会显生涩，后者就容易得多，而且不会感觉到有什么不妥的地方，不得不承认，这是我喜欢的方式之一。中古以前的历史，中西各有闪光点，西方的希腊-罗马文化体系，东方的春秋战国-汉文化体系，都是当时世界的最前端。再往后很多世纪，可以理解为“劣币驱逐良币”。是的，“优胜劣汰”并不总是符合事实，我一直持怀疑态度。到了近代，就是欧洲主导了，所谓的“文艺复兴”，简单地说就是复的希腊-罗马文化体系的兴，虽谈不上独到，但我确实是从许这里学习到的。许倬云是王力宏的舅爷爷来着。

中西文明的演进和差异，可见一斑。

什么鬼啊。。。这也叫对照？

近年来，我注意到有一股思想的浊流在中国社会中肆虐，旨在抬高西方贬低中国，诋毁、弃绝灿烂辉煌的中华文明。虽然中华文明客观上在几十年内基本祸害殆尽，但存在于中国人内心深处的主观上的依附感尚还存在。这使得中华文明的复兴尚存一丝生机。但若被这浊流得逞，则我五千年中...  

这本书的书名的最后两个字是“对照”——不要小看了这两个字意义！一般来说，我们习惯了谈到中西文明的一些差异时，经常使用的是另外一个词“比较”，然而，“比”往往要有高低上下，“较”常常要分胜败优劣。也就是说，在使用“比较”这个词语时，必须要有一个结果。而这种求...

本书一个时代一个时代地分别对比中国和欧洲发展途径的异同，包括社会制度、价值观念、经济发展、国家形态等各方面，并解释了中西文明出现分野的原因。作者考虑到一般读者对欧洲历史不十分熟悉，尽量介绍了一些基本知识，但由于我对欧洲的历史基础太差，很多地方还是懵懵懂懂。...