该书是尼采的一本思想著作，作者希望能够对永恒的偶像做一番思想上的探究，而事实上也恰恰如此。该书讨论了苏格拉底的问题、哲学中的理性、违反自然的道德等问题。
具体描述
读后感
今天课堂上提问， 专业中的一个小的常识性逻辑问题， 学生在书上翻答案， 我引尼采在《偶像的黄昏》中的激烈批评： 一切高等教育的任务是什么？ ——把人变成机器。 用什么样的方法？ ——他必须学会厌倦自己。 我说， 是否我在做着这样“坏”的高等教育而不自知， 你们可否多...
评分尼采恐怕是哲学史上最毒舌的一个，本书“偶像的黄昏”除了对主要对手苏格拉底、柏拉图和基督教进行猛烈的攻击外，尼采在本书不同的篇目对哲学史、思想史、文学史等诸多的大家都发起了“群杀”，如果评价历史上最骄傲的哲人，恐怕非尼采莫属。 首先在“一个不合时宜者的漫游”的...
评分当一个人孤独且痛苦时，他便会去找尼采。因为尼采说，那无法杀死我的，让我更加坚强。尼采又说，生命就是挫折与痛苦，这是强者的命运，所以，要爱你的命运。 当一个人于生活中找不到灵魂的安宁，环绕四周只有暴风巨浪时，他便要去找尼采。因为尼采告诉你，人并不追求幸福和安...
评分今天课堂上提问， 专业中的一个小的常识性逻辑问题， 学生在书上翻答案， 我引尼采在《偶像的黄昏》中的激烈批评： 一切高等教育的任务是什么？ ——把人变成机器。 用什么样的方法？ ——他必须学会厌倦自己。 我说， 是否我在做着这样“坏”的高等教育而不自知， 你们可否多...
评分用户评价
啊！神作！
评分迷人的危险。 我不相信任何体系的构造者，因而回避他们。求体系的意志意味着缺乏诚实。(格言与箭，26) 人们只有在别无其他办法时才会选择辩证。(苏格拉底的问题，6) 随便什么解释都比没有解释好。(四大谬误，5) 不要为观察而观察!这会产生一种假象，一种斜视，以及某种强迫和浮夸的东西。带着体验的愿望去体验，是不会成功的……进入他意识的只有普遍的东西、结论和结果:他不知道对个别事件所作的那种任意的抽象。(一个不合时宜者的漫游，7) 我们不能亲手阻止出生；但我们可以弥补这个过错——因为有时出生就是一个过错。当一个人废除了自己的时候，他就做出了世上最值得尊敬的事情:他差不多没有白活……(一个不合时宜者的漫游，36) 陀思妥耶夫斯基是我有所收益的唯一的心理学家。P87 Ps:没有看尾注……
评分尼采说的“还没有哪位哲学家心怀敬意和感激地谈论过的这个鼻子”，后来被法国学者昂弗莱在“鄙视鼻子的人们”一文中谈论了。回到感性，回到身体，正如尼采所言：“在美中，人把自己设置为完美的尺度；在适当的情况下，他在美的事物中崇拜自己”。这里的“自己”，应该不是理性的、概念的自己吧！
评分上帝死了，他留下的遗产是什么？告别道德，告别国家，告别亲人，抛弃外在的责任，人只能对自己负责。
评分迷人的危险。 我不相信任何体系的构造者，因而回避他们。求体系的意志意味着缺乏诚实。(格言与箭，26) 人们只有在别无其他办法时才会选择辩证。(苏格拉底的问题，6) 随便什么解释都比没有解释好。(四大谬误，5) 不要为观察而观察!这会产生一种假象，一种斜视，以及某种强迫和浮夸的东西。带着体验的愿望去体验，是不会成功的……进入他意识的只有普遍的东西、结论和结果:他不知道对个别事件所作的那种任意的抽象。(一个不合时宜者的漫游，7) 我们不能亲手阻止出生；但我们可以弥补这个过错——因为有时出生就是一个过错。当一个人废除了自己的时候，他就做出了世上最值得尊敬的事情:他差不多没有白活……(一个不合时宜者的漫游，36) 陀思妥耶夫斯基是我有所收益的唯一的心理学家。P87 Ps:没有看尾注……
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