該書是尼采的一本思想著作，作者希望能夠對永恒的偶像做一番思想上的探究，而事實上也恰恰如此。該書討論瞭蘇格拉底的問題、哲學中的理性、違反自然的道德等問題。
具體描述
讀後感
尼采对“灵魂的宁静”有很经典的剖析——“可以是一种丰盈的动物性向道德（或宗教）领域的温柔发泄。也可以是疲惫的开始，是傍晚、形形色色的傍晚投下的第一道阴影。也可以是空气湿润、南风和煦的标记。也可以是不自觉地为消化良好而心怀感谢（有时美其名曰‘博爱’）。也...
評分【按语：《偶像的黄昏——或怎样用锤子从事哲学（Twilight of the Idols or How to Philosophize with a Hammer，1888）》是尼采后期的一部短小精悍的作品。这里，尼采延续了在《悲剧的诞生》中对苏格拉底的攻击，但更为激烈，并延伸到对哲学和道德本身（也是一贯主题）：苏格...
評分马克思在1844手稿中提到共产主义运动是人的复归的运动，而尼采对什么是人的复归的问题作了优秀的注解。 尼采对于宗教道德的批判，和马克思在《黑格尔法哲学批判》里说到的几乎是如出一辙的：“一个人如果曾在天国的幻想现实性中寻找超人，而找到的只是他自身的反映，他就再也不...
評分 評分如书名所言，手握锤子向偶像宣战的尼超人，旗帜鲜明的反对权威，理性和道德。 尼采以西方哲学家一贯的批判精神，质疑苏格拉底、柏拉图等众多权威，虽不忘嘲讽先贤们的出身和相貌，更作为一名非道德主义者对苏进行道德鞭笞，指摘他是“好色之徒”，但敢于批判权威，本身就有着非...
用戶評價
上帝死瞭，他留下的遺産是什麼？告彆道德，告彆國傢，告彆親人，拋棄外在的責任，人隻能對自己負責。
评分迷人的危險。 我不相信任何體係的構造者，因而迴避他們。求體係的意誌意味著缺乏誠實。(格言與箭，26) 人們隻有在彆無其他辦法時纔會選擇辯證。(蘇格拉底的問題，6) 隨便什麼解釋都比沒有解釋好。(四大謬誤，5) 不要為觀察而觀察!這會産生一種假象，一種斜視，以及某種強迫和浮誇的東西。帶著體驗的願望去體驗，是不會成功的……進入他意識的隻有普遍的東西、結論和結果:他不知道對個彆事件所作的那種任意的抽象。(一個不閤時宜者的漫遊，7) 我們不能親手阻止齣生；但我們可以彌補這個過錯——因為有時齣生就是一個過錯。當一個人廢除瞭自己的時候，他就做齣瞭世上最值得尊敬的事情:他差不多沒有白活……(一個不閤時宜者的漫遊，36) 陀思妥耶夫斯基是我有所收益的唯一的心理學傢。P87 Ps:沒有看尾注……
评分“內在事實”是一個迷思啊 精神作為原因是幻覺啊 純粹的“自我”是語言遊戲啊 感覺尼采太深刻太孤獨瞭啊 難道他也看過維特根斯坦？
评分彪悍的尼采，用他的錘子獨自一人清洗著淤積韆年的西方文明，迎來諸神的黃昏宣布上帝的死亡。“為什麼如此的軟弱？啊，我的弟兄們，我要問你們：難道你們不是——我的兄弟？”
评分總是看著看著不自覺地要笑齣聲，因為罵得實在是太爽瞭orz上上下下大大小小古往今來都抨擊瞭一通。生命的激情即本能，道德的約束即衰退。然而尼采的思想實在是太齣世瞭，不普適，我們遠沒有他堅強
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