被顛覆的文明 在線電子書 圖書標籤: 邊芹 文化 思考 中國 文化研究 政治 社會 殖民主義
發表於2025-03-31
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幫助善良國人認清西方僞善麵紗下餓狼的嘴臉,邊芹對整個中華民族功莫大焉。一個民族能不能生存下去,不僅僅要靠本民族的艱苦奮鬥,更重要的是要看清周圍的叢林世界,在黑暗的叢林中,要能看清楚敵人對我們進行攻擊的方式和方嚮,要能分辨敵人各種看不見摸不著但招招置人於死地的陰損手段。這本書為本文明點燃瞭一枚犀角燈,照盡圍剿華夏文明的各種妖魔鬼怪,讓無恥顯齣原形,為中華文明繼續綿延萬載指明方嚮。 當然,奚落者依舊不屑一顧,西方華麗的文化外錶輕易濛住瞭他們的雙眼,西方站在非法奪取的道德高點上的氣勢已然讓他們雙膝跪地。但讀過這本書並獲得共鳴的讀者一定憂心忡忡,讓我們為華夏文明的未來多一份思考,讓我們在內心深處擁有一份本民族天性裏少有的戒心,準備好我們的手槍和匕首,和來自西方的陌生人一較高下。
評分《現代傻逼學原理》研究材料之一。
評分在觀察者網上邊芹專欄看過此書的部分內容,知識如此廣博思考如此深入的女性,真是難得!我的偶像呀!
評分竟然五分!證實瞭作者的觀察:我們的文明已被蛀空,而且還是在自己幫強勢蛀空我們自己。
評分從打分的分布就可以佐證作者的一個觀點“中國人精神分裂很嚴重”(1星和5星占比)。評論裏居然還齣現瞭“你國”這樣的詞,如果是個中國人說齣這樣的話,真不知他能在哪裏找到精神的寄托。這本書有些觀點確實激烈,但受西方文化的影響,中國人變得忘瞭傳統,拋棄瞭自己的審美觀和世界觀也是不爭的事實。從音樂、電影,到衣食住行等,無一不充斥著頹廢和低俗的審美情趣。可能有人要說自己是在“怒其不爭”,對自己和同胞失望纔變得隨波逐流,但捫心自問:有沒有嘗試去改變,堅持去理解傳統文化,將好的發揚光大(比如“尊老愛幼”、“謙遜”、“守禮”)。遇到個公司高層,經常拿《三杯茶》說美國人如何“普世”(其實這本書被質疑造假),他本人卻連吃個麵都要員工給錢(你美國爸爸“普世”的時候捨己利人,我不要你“利人”,把自己那份負起責來吧。)
邊芹,作傢、翻譯傢、電影批評傢。曾旅居法國多年,在《文匯報》文藝副刊《筆會》闢有文學專欄“左岸碎語”,同時長年從事電影批評,對西方電影有獨特見解,曾擔任戛納電影節《一種注目》單元評委。她的文筆優美醇厚,善用獨特的象徵和隱喻,文章有一種神秘的質感。自從其有悖於西方“普世價值觀”寫作以來,引起的爭議不斷、毀譽參半,然其一意孤行堅持寫作,以一支柔韌的筆,揭示齣令人膽戰心驚的真相。
著作包括《誰在導演世界》、《一麵沿途漫步的鏡子》等,主要譯著有《直布羅陀水手》、《紅與黑》等。
文明人侵從哪裏開始?中國人也許做夢也沒想到,西方電影大片除瞭製造令人目眩神迷的“美國夢”“歐洲夢”以外,還通過畫麵細節設置、發行渠道控製、國際評奬操縱、媒體輿論導嚮等種種有意識的手段,在潛移默化中閹割“中國夢”。《被顛覆的文明(我們怎麼會落到這一步)》作者從電影審美權分析入手,抽絲剝繭、層層深入,為國人揭示齣西方“統治集團”操縱世界、導演世界、顛覆他文明,並意欲最終徵服全世界的驚人真相。在這場沒有硝煙的血腥戰場上,中國人如果再不醒來自覺反抗,就將永遠失掉得以安身立命的文明根基與精神傢園。
边芹不同于金灿荣和张维为等一众学者。她的悲观来源于看到了更为核心和残酷的现实。她从勒巴泰的种无道德现实主义中吸取了一些营养,在通过自己多年抽丝剥茧般的深度细究,总结出了“集团”的意识形态为表皮,种族主义为核心,大资本主义来团结国家内部的顶层精英。而金和张等...
評分很多内容是隐晦的,不方便说出来,还有一些对当下名人的评价。非常不好懂,感觉这本书有一种怪怪的感觉让我不知道该如何去表达这种感受。看到每个小标题都有阅读的冲动,但是细看内容又不容易找出要点,就像在看藏宝图一样,要解密。
評分先看一条书中引述:"中国电影只能‘自娱自乐’的趋势似乎更加明显,不仅频频缺席国际三大电影节的主竞赛单元,就连刚刚在内地创下票房神话的《**》也在北美放映时遭遇囧态"。 对这句话,你如何评价?需要说明的是,这是某记者发表在北京青年报上的对某国产电影的短评。 对于就...
評分 評分我希望我的同胞们都能看看“边芹”的《被颠覆的文明》一书,我知道人微言轻的道理,但是我还是禁不住要呐喊。 “爱国“这个词我一度也糊涂了,找各种理由和借口来说服自己:不去爱自己的祖国,不去爱自己华夏文明,不去爱一个现如今唯一一个还没有被完全颠覆的东方文明(能延续...
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