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法律人類學的睏境

簡體網頁||繁體網頁
王偉臣 作者
商務印書館
譯者
2013-12 出版日期
334 頁數
32.00元 價格
平裝
叢書系列
9787100102148 圖書編碼

法律人類學的睏境 在線電子書 圖書標籤: 人類學  法律人類學  法律  法學  王偉臣  比較法  社會學/人類學(理論反思)  法製史   


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發表於2024-12-23

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法律人類學的睏境 在線電子書 用戶評價

評分

為瞭寫課程論文讀的,讀完覺得法律人類學的綜述沒什麼好寫的瞭,但還是有所受益。

評分

呃。沒有功勞,也有苦勞。呃。

評分

第一本法律學術書。前兩章各種人名書名專業術語,讀得磕磕絆絆,後麵就讀得挺起勁瞭。寫博士論文真辛苦,學術知識博大精深,態度還得要嚴謹細緻。不過即便是寫學術論文,也還是掩蓋不瞭老師的活潑,哈。

評分

為瞭寫課程論文讀的,讀完覺得法律人類學的綜述沒什麼好寫的瞭,但還是有所受益。

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為瞭寫課程論文讀的,讀完覺得法律人類學的綜述沒什麼好寫的瞭,但還是有所受益。

法律人類學的睏境 在線電子書 著者簡介

王偉臣,男,1982年生,山東棗莊人。法學博士,上海外國語大學法學院講師。與他人閤著有《法律移植論》、《探尋法律成長的足跡》2部,在《法學傢》等核心期刊上發錶論文4篇,參與國傢社科基金等省部級課題2項。主要研究領域為比較法、法律文化。


法律人類學的睏境 在線電子書 著者簡介


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法律人類學的睏境 在線電子書 圖書描述

1955年,英國人類學傢格盧剋曼在他的首部法律民族誌中認為,非洲本土習慣法與西方法律相比共性大於差異。但是美國人類學傢博安南卻提齣相反觀點,認為非洲習慣法與英美法相比存在著較大差異。所以他強調要從當地人的視角來理解當地人的法律,主張放棄英美法律範疇,大量使用當地人自用的術語。因而雙方為此進行瞭長達幾十年的激烈爭論。

雙方爭論的內容主要包括:不同地域和民族是否具有相同的法律製度和法律觀念?能否使用西方的法律範疇比如概念、原則、體係、法學理論來描述和分析非西方的法律製度?能否對不同的法律製度進行比較?使用何種語言進行比較?使用西方法律範疇進行研究,能否體現齣當地法律的特殊性?這些問題正是法律人類學一個世紀以來不斷麵對、至今仍未解決的睏境之所在。

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法律人類學的睏境 在線電子書 讀後感

評分

编者按:本学期的《中外法律文化》首次“恬不知耻”地把自己的书列入推荐书目,根据期中作业来判断,大概有4位同学曾经试图阅读过,但是到了期末作业上交之后,只有1位同学认真撰写了书评。这篇书评关于争论的解读虽然稍显简单,但是却颇为难得地对“普遍性与特殊性”这一核心...

評分

编者按:本学期的《中外法律文化》首次“恬不知耻”地把自己的书列入推荐书目,根据期中作业来判断,大概有4位同学曾经试图阅读过,但是到了期末作业上交之后,只有1位同学认真撰写了书评。这篇书评关于争论的解读虽然稍显简单,但是却颇为难得地对“普遍性与特殊性”这一核心...

評分

编者按:上学期代课让学生们交论文,有个同学竟然出乎意料地写了我的书评,当然更意外的是其评论颇为到位,对于一个大三的学生而言实属难得,遂在其授权之下发布于此,一为鼓励和感谢,二则以飨读者。 我们是否可以研究法律人类学? 乍一看,这是一个很没道理的问题,原因很简...  

評分

编者按:本学期的《中外法律文化》首次“恬不知耻”地把自己的书列入推荐书目,根据期中作业来判断,大概有4位同学曾经试图阅读过,但是到了期末作业上交之后,只有1位同学认真撰写了书评。这篇书评关于争论的解读虽然稍显简单,但是却颇为难得地对“普遍性与特殊性”这一核心...

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编者按:本学期的《中外法律文化》首次“恬不知耻”地把自己的书列入推荐书目,根据期中作业来判断,大概有4位同学曾经试图阅读过,但是到了期末作业上交之后,只有1位同学认真撰写了书评。这篇书评关于争论的解读虽然稍显简单,但是却颇为难得地对“普遍性与特殊性”这一核心...

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