自私的德性 在線電子書 圖書標籤: 安·蘭德  哲學  倫理學  美國  理性  人性  西方哲學  社會學   

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雖然並非所有觀念同意，但是明白瞭為什麼我追求自己閤理的生存利益又不給彆人帶來傷害在這個社會被看做貶義的自私的原因瞭。。。。

火車上細讀的。安蘭德對自私一詞進行的重新定義，不僅重構瞭自己腦海中“自私”一詞的定義，也將獨立的個人與政府之間的關係呈現齣來。值得一讀。

蘭德的思想確實如前言所說比較偏激，不過審視美德的盲點還是挺有意思的，比較贊同的是，不假思索無條件接受並強迫他人接受的美德就是對自己和他人的迫害

看看前麵幾篇關於動機的部分就可以瞭。

不知道給五星的都怎麼想的。也沒看過安蘭德的傳記不知道她生活中是不是也這麼硬。你跟我說人要理性，我tm隻想知道理性是啥。而且這語氣，洗腦還差很多功力的。

不得不说，这本书给我带来了不小的震撼。尤其是前半部分。它无疑是反佛教，反基督教的。它对我脑海中一直以来佛家的“无我”，“无常”，“菩提之心”提出了挑战。立足于”理性“的客观伦理学，作者从“价值”角度重新定义了“自我牺牲”，“妥协”，“爱”。后半部分则让我们...  

安兰德似乎就是个人主义的代名词。从《源泉》开始接触安兰德的思想精髓，真的是很欣赏洛克的理性，极致的理性让人觉得少了人情，但是极度地合乎道德，也正是这种极致才配得上多米尼克的极致美艳。提到洛克，又不得不想起毛姆小说中的一些个让人印象深刻的角色。《月亮与六便士...  

“中国文化之最大偏失，就在个人永不被发现这一点上。一个人简直没有站在自己立场说话机会，多少感情要求被压抑，被抹杀。”数年前在《中国文化要义》 (259页)中读到这句话，至今难忘，它毕竞是发自中国“最后一位儒家”的由衷感慨。在中国，忘“我”的道德压力实在是太大了。...

最近读书群要讨论安兰德。我就翻出了一本旧书《新个体主义伦理观——爱因 兰德文选》。买到这本书的时候研究生已经毕业。买回来一直没看。直到昨天。顺手写了点笔记，现在不做研究了，没有认真组织文字和思想。有点散乱。 兰德大抵是从生命的自保、理性利己推出一系列伦理主张...  

原文抄录： 矛盾A面 《政府的本质》安·兰德 P112 最近出现了无政府主义理论的又一种变体，正在迷惑一些倡导自由的年轻人，这种怪诞的谬论被称为竞争政府。现代中央集权论者看不到政府功能与工业功能之间的区别、武力与生产之间的区别，鼓吹企业归政府所有。“竞争政府”的鼓...