禮物的迴歸 在線電子書 圖書標籤: 人類學 禮物 社會學 曆史 物質文化 歐洲研究 歐洲 2014
發表於2024-11-22
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對“禮物”問題的闡述可以代錶當代前沿。這次亞馬遜難得靠譜一迴,買瞭一本根據我的購買習慣推給我的書。
評分如果市場交換公平性的衡量標準是平等,那麼禮物交換就是慷慨。
評分對莫斯及莫斯之前的禮物研究起源及發展,以及相應的歐洲曆史發展,做瞭極好的梳理。很有啓示,有趣的是,禮物研究本是歐洲地方性的反思,卻成瞭世界性的主題。禮物可以調和市場經濟中以利益交換為主導而産生的矛盾嗎?彆忘瞭每一種禮物背後還有許多不同的禮物規則,禮物可能是普遍存在於世,禮物交換的規則卻是更加多樣,甚至是矛盾的。互惠不足以說明問題。
評分對莫斯及莫斯之前的禮物研究起源及發展,以及相應的歐洲曆史發展,做瞭極好的梳理。很有啓示,有趣的是,禮物研究本是歐洲地方性的反思,卻成瞭世界性的主題。禮物可以調和市場經濟中以利益交換為主導而産生的矛盾嗎?彆忘瞭每一種禮物背後還有許多不同的禮物規則,禮物可能是普遍存在於世,禮物交換的規則卻是更加多樣,甚至是矛盾的。互惠不足以說明問題。
評分嘮叨的人類學傢,不如看進化心理學
哈裏·李伯森係伊利諾伊大學厄本那—香檳分校曆史係教授。著有《德國社會學中的命運與烏托邦,1871—1923》(1988年)、《貴族遭遇:歐洲旅行者和北美印第安人》(劍橋大學齣版社,1998年)和《旅行者的世界:歐洲到太平洋》(2006年)等。
本書探討歐洲學界對禮物的闡釋曆史,關注的時間範疇是17世紀中葉至20世紀早期。傳統的歐洲社會流行禮物互贈,對這一現象的研究在19世紀社會理論的話語中消失瞭,不料到瞭20世紀,卻成瞭人類學、社會學、曆史學、哲學和文學研究中的重要主題。現代人類學傢在大洋洲、太平洋西北岸發現瞭禮物交換的現象,同時將這種觀念帶迴歐洲社會;馬塞爾·莫斯查閱瞭一些國傢的古文獻,融匯自己的見解,在1925年發錶瞭《論禮物》。該書也是以下討論的起點。《禮物的迴歸》闡釋瞭歐洲思想史如何可能從全球語境中獲取新的意義。
之所以带引号,是因为本文语境下的礼物为动名词形式gifting,按莫斯礼物理论中的定义来理解。 “礼物”这个词首先让我想起本科时候,每年圣诞节宿舍的室友都要互赠礼物,演变到最后互赠礼物的行为已经成为一种仪式。直到最后,有一名室友透露,其实她感到这样交换...
評分之所以带引号,是因为本文语境下的礼物为动名词形式gifting,按莫斯礼物理论中的定义来理解。 “礼物”这个词首先让我想起本科时候,每年圣诞节宿舍的室友都要互赠礼物,演变到最后互赠礼物的行为已经成为一种仪式。直到最后,有一名室友透露,其实她感到这样交换...
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